高考文言虚词总结_高考文言文虚词总结

1.高考的考试大纲中要求掌握的18个文言虚词是哪些?

2.18个文言文虚词顺口溜

3.高考语文文言必考的十八个虚词是哪些？

4.高考文言文虚词的用法及其举例(附试题)(2)

5.求高考120个文言文常用实词和18个虚词的意义和用法

6.求文言文120个实词18个虚词

7.常见文言虚词的解释 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

　摘要：十年寒窗苦读，为的就是在高考中展现出自己最好的水平，在高三这最后一年，大家更应该加把劲，努力学习，认真总结知识点，大量做题，从中找出自己的不足。为大家整理了18个文言虚词的用法及其举例，供大家参考。

　18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]?

一．而

　（一）用作连词

　1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”?。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）?

　2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） 回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） 以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）?

　3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） 人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）?

　4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） 信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）?

　5．表示设关系。可译为"如果""如"。 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

　6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） 项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）?

　7．表示因果关系， 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 表恶其能而不用也（《赤壁之战》）?

　8．表示目的关系， 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）?

　（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）?

　（三）通“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。（《察今》）?

　而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） 我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）?

　而后才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成

　而况即“何况”，用反问的.语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）?

　既而不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） 既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） ?

　 二．何?

　（一）用作疑问代词

　1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）?

　2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

　3．作定语，可译为"什么""哪"。 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）?

　（二）用作疑问副词

　1．用总结：努力学习，为高考做准备，希望大家喜欢提供的18个文言虚词的用法及其举例，大家加油。

高考的考试大纲中要求掌握的18个文言虚词是哪些?

1. 文言文中虚词的具体用法

文言文虚词的积累方法有两个. 一、总结规律，分类整理 文言文虚词理解是文言文阅读中的必考内容.主要考查的对象有：之、其、以、而、于、乃、为、则、然、乎、也、焉等.考查的内容主要是一词多义和一词多用. 要能够高效地掌握文言文虚词的意义和用法，我们首先要抓它们的特点，总结规律，分类整理，化繁芜为简单，化零散为集中，化艰难为容易，加强理解和记忆，突破文言文虚词理解这个难点. 为了便于理解和记忆，我们按照文言文虚词的作用把它们分为四组.一是起指代作用的：之其、何、焉、然、斯、安、者、所；二是起连接和组合作用的：以、为、于、因、；三是起关联作用的：而、则、且、虽、乃、则；四是起加强语气作用的：也、哉、矣、乎、焉. 下面提供两种分类整理文言文虚词的基本思路. 1、以单个虚词为线索进行归类整理.（1）收集常用的文言文虚词.（2）整理它们的各种意义用法.（3）为它的每一种意义和用法配以经典的例句，以备作资料用.（4）熟读并且掌握这些虚词的基本知识. 2、以单篇课文为线索进行比较理解.（1）读一个文言文段落，找出里面可能会考查到的文言文虚词，尝试分析并理解其意义和用法.（2）理解这些虚词的常见用法和意义.（3）集齐含有这些虚词的其它语句，丰富用例.（4）将这些虚词的用法归为一类，不同的归为另外一类或多类.（5）以语段为单位将这些虚词整理在一起，以作复习之用. 二、融入语境，判断用法 其实，常见的文言文虚词数量有限，每一个虚词的意义却十分丰富多彩.要想把它们全部掌握好，而不至于忘记，完全靠死记硬背肯定不可靠.这就有赖我们掌握并熟练运用一些可靠有效的方法.下面列举几种以供参考： 1、语境推断法.虚词大都有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须要结合具体的上下文，利用语境来解词.如“之”的称代对象，就必须得联系具体的上下文才能对它指代的对象进行明确确定. 2、整体关照法.判断虚词的意义和用法要有全局意识，许多虚词的意义并不实在，在句子中主要起语法作用或加强语气的作用，因此只有依据对全句的分析和理解才能准确地把握住它的意义和用法.如语气助词“也、矣、焉、哉”等，在疑问句末就是疑问语气词，在感叹号末就是感叹语气词，它们始终与整个句子“息息相关”. 3、句位分析法.一些语气助词在句中的位置不同，所起的作用也不同.如“也”，在句末就是陈述、疑问、感叹等语气助词；在句中，则一般起舒缓语气的作用.如“其”，在句首，一般是语气助词，在句中，动词后一般是代词，名词后一般就是语气副词. 4、语法分析法.对于一般用法有规律的虚词，可以根据语法作用来分析其用法.比如“以”字的用法，就有一定的规律，“以”的后边如果是名词，“以”则为介词，可译为“把、拿、将、用、凭、凭借”等；“以”后边如果是动词，“以”则可能是连词，可译为“来、用来”等，如果单独支配名词带宾语，那它则可能是动词，当“认为”解了. 5、代入检验法.就是将该虚词放入句子，若结合上下文一气读来感觉语意流畅，那么便可以说明理解是准确的，反之，则足可以说明你的理解有问题.。

2. 文言文实、虚词的记忆方法

如何推断文言文中虚词的词义文言文难读，很大程度上是因为文言虚词难以把握.由于大多数文言虚词是从实词中借用或虚化而来的，因此.文言文中某个词有时是虚词，有时又是实词.这是区别和确认虚词的一个难点.此外，同一个虚词在具体的语言条件下可以有不同的解释，例如，我们经常接触到“以”字，义项就相当丰富.作动词，“以”有“以为”“认为”义；作介词，“以”有“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“把”“因”“由于”“在”“从”等义；作连词，“以”有“而”“又”“而且”“并且”“用来”“以致”“因为”等义；“以”还可以通“已”，有“止”“已经”等义.那么，我们如何准确地辨别文言虚词的意义和用法呢？下面给大家介绍几种方法：1.依据语法功能析用法，根据用法辨词义，请看下面的例句：①苏回为郎，二人劫之.（《赵广汉办案》）②其母就与之诀.（《范滂别母》）③惟大人割不可忍之恩.（《范滂别母》）④尚不如廉颇李牧之为将也.（《冯唐论将》）⑤以楚国堂堂之大，何求不得.（《优孟衣冠》）⑥顷之，上行出中渭桥.（《张释之执法》）要判别以上几例中加点的“之”字的意义，可根据语法知识鉴别它的用法，从而找到突破口.如①中“二人”是主语，“劫”是谓语，那么“之”就是宾语，而作宾语的常常是名词和代词，所以此句中的“之”作代词，代前句中的苏回.②句中主语是“母”，谓语是“诀”，“就”和“与之”只能作状语，这样看来“与之”只能是一个介词结构.“之'就应该是介词“与”的宾语，作代词.③句中“割”是谓语，宾语部分是“不可忍之恩”，中心词是“恩”，“不可忍”作“恩”的修饰成分，那么“之”就只能作结构助词“的”.④句中廉颇李牧是主语，“为”是谓语，“之”用在主谓之间，是助词，但不译.⑤句中“以”是“凭借”的意思'.“楚国堂堂之大”若理解为“楚国的强大”或“楚国强大”，与下句连接起来不够流畅.译成“强大的楚国”就好多了.这样看来“大”作楚国的定语，中心词应是“堂堂楚国”，“之”是定语后置的一个标志.⑥句中“顷”是个时间词.作了主句的状语，“之”附在“顷”后，可有可无，只不过起了一个调整音节的作用.是音节助词，无义，不译.如果“之”作动词“到”“往”义.用语法知识来判别也容易明白.例如“曾子之妻之市”.在这个句子中，“妻”是主语，“市（集市）”是宾语，第二个“之”不作谓语，句子就不通了.由此看来.根据语法知识可判别虚词意义，办法是抽出句子主干，划分句子成分，再看虚词功能.2·用删换替代看变化，通过比较辨词义.请看下面的例句：⑦汝父平生欲为之而弗得.（《刘安世为谏官》）⑧军功爵赏·皆决於外：归而奏之（《冯唐论将》）⑨皆知大王 *** 而贵马也.（《优孟衣冠》）10一丝而乳，以至于寸.（《乐羊子妻》）11虏魏太子申以归.（《孙庞斗智》）__12以媚人，吾不为也.（《周教颐传》）_13从军平阵，以功除峨州刺史.（《循吏辛公义》）我们如何辨别以上几句中加点的“而”和“以”呢 ？如我们把⑦句至⑩句中的“而”全部删去，读起来仍然流畅，句意表达没有影响.这表明“而”在句中都是作连词，只有删去连词，才会出现这种结果.我们再用换位法，即将“而”连接的前后词句交换一个位置，就会辨出这几个“而”意义上的差异·换位后只有句⑨不影响原意，这说明此句中的“而”是并列连词.其他三个用“而”的常用义项来替代，句⑦中可用“可是”“但是”，句⑧中可用“就”“接着”·句⑩中可用“地”代换.“一丝”是“累”的状语，“而”表修饰关系.11至13中“以”用删的方法，1112句可行13句不可.这表明1112句中“以”是连词，先“虏”后“归”，显然“以”表承接，“”是方式，“媚人”是目的，“以”是表目的的连词13句中的“以”不能删的原因是它是“介词”，“以”和“功”组成介词结构，用“由于”“因”等替代就可确定它的意义3瞻前观后析语境，根据位置辨词意请看下面的例子.14儿妾食麦而已.（《任 其人》）15滂跪受教，再拜而辞.（《范滂别母》）16天子设上下考以勉吏.（《书何易于》）17 军士十七市取酒，以刃刺绷酒翁.（《太尉平乱》）18臣请以雕玉为棺.（《优孟衣冠》）19何后期为？ （《穰苴执法》20帝愀然为之不说.（《寇准为相》）21且罪等，然以逆顺为基.（《张释之执法》）22以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之？（《寇准为相》）23君子当正其威仪.（《陶侃在广州》）如何准确地鉴别以上加点词的词义呢？我们可通过语境分析.观察这个词所在的位置，进而通过位置判别它的用法及意义.14句中的“而，用在句末和“已”结合在一起，它不可能充当连词、代词之类，只能作语气词，可以推而广之.而15句中的“而”用在两个连续动词之间只能是连词，有承接意义.1617两句中的“以”用在动词之前的是连词（一般是这样），有“用来”义，用在名词前和名词构成介词结构，后面有动词作谓语，它就是状语，所以17句中的“以”是介词，有“用”的含义.181920句的“为”用在名词和代词前，后面接动词的，它就应该是介词，后面没有动词。

3. 推断文言虚词词义的几种方法

一、词性分析法许多虚词兼有几种词性，在不同的句中具有不同的词性，词性不同其意义、用法也往往不同.①此则岳阳楼之大观也.（《岳阳楼记》）②故木受绳则直，金就砺则利.（《劝学》）①中的“则”是副词，在句中表示断判、确认，可译为“就是”.②中的“则”是连词，表示承接关系，译为“就”.二、语境推断法1.依据相关文句的含意辨析虚词.“公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣.”（《崤之战》）晋襄公放走秦囚后，遭到原轸怒斥，幡然悔悟，派人追赶，追到黄河边的时候，秦国三位将军却已经上船离开了.可见，此处“则”是连词，连接的分句之间是转折关系，可译为“已经”“倒已经”.2.依据在句中的位置辨析虚词.均之二策，宁许以负秦曲.（《廉颇蔺相如列传》）“之”字用于动词和宾语之间，表示对宾语的复指，是个代词，译为“这”.三、比较推断法1.比较意义虚实，推断虚词意义与用法.①皆以美于徐公.（《邹忌讽齐王纳谏》）②愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》）①“以”，应该是动词（实词），意思是“认为”；②中的“以”，则是介词（虚词），意思是“用”“拿”.2.比较用法异同，推断意义与用法.同一个虚词，具有不同的用法，这是高考考查的一个重要方面.①今事有急，故幸来告良.（《鸿门宴》）②睥睨，故久立与其客语.（《魏公子列传》）①中的“故”是连词，表因果关系，②中的“故”是副词，有“特意”“故意”的意思.3.比较语法关系，推断意义与用法.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺.（《伶官传序》）粗看两个分句句式相同，两个“于”字用法意义当然也该相同，但仔细分析就会发现两个句子的语法关系并不一样.“祸患”与“积”是主动关系，而“智勇”与“困”是被动关系，所以两个“于”字意义也不一样，前一个意思是“从”，而后一个意思是“被”.四、句中求意法1.将虚词义项代入句中，确认正确义项.识记常见虚词的基本用法，在阅读和解题时就可将它的每个用法代入句中去，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案.慎勿为妇死，贵贱情何薄.（《孔雀东南飞》）如果给出两个句子，要求辨析句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中有把握的句子中的虚词的用法和意义代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那用法和意义就是一样的，反之，意义和用法就不一样.这种方法对解答高考虚词题尤其重要，因为高考题一般都要给出一个现行中学语文教材中的例子，只要我们对这个句子中虚词的理解是正确的，就很有希望答对这个题目.①庖丁为文惠君解牛.（《庄子·养生主》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）这两句，第二句中的“为”是介词“替”“给”，代入第一句理解“庖丁替文惠君宰牛”，句子是通的，所以该处的“为”也作介词“替”“给”讲.五、标志确认法（1）特殊文言句式中的虚词.如表示判断的“者”“也”“乃”等，表示被动的“见”“为”“为……所”等.（2）固定句式中的虚词.如“无乃……乎”“何……为”等等.（3）部分兼词.如“诸”（之于、之乎）“焉”（于此）“盍”（何不）“叵”（不可）等.。

4. 文言文 推敲 字词解释

译文：贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势，围观的人对此感到惊讶。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍不得离开。（韩愈）因此跟普通老百姓贾岛结下了深厚的友谊。

“推敲”的意思：推敲是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句，以求准确、妥帖地把形象物化为定型产品的操作情况。

5. 文言虚词用法巧记怎么巧妙记住常见文言虚词18个的用法

文言虚词用法（超详细版） 而 1.用作连词.可连接词、短语和分句，表示多种关系. （一）表示并列关系.一般不译，有时可译为“又”.如： 蟹六跪而二螯.（《劝学》） （二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如： 君子博学而日参省乎己.（《劝学》） （三）表示承接关系.可译为“就”“接着”，或不译.如： 余方心动欲还，而大声发于水上.（《石钟山记》） （四）表示转折关系.可译为“但是”“却”. 如： 青，取之于蓝，而青于蓝.（《劝学》） （五）表示设关系.可译为“如果”“如”.如： 诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语.可不译.如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.用作代词.只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”.例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已.（《师说》） 以 1.用作介词.主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等.例如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”.例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”.例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”.例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行.（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.例如： 天下有变，王割汉中以楚和.（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系. （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译为“而”“来”“用来”“以致”等.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”.例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去.例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果.例如： 以是人多以书余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词.用作动词，意思是“做”.还可作判断词“是”用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法. 1.用作介词.除表被动外，一般读去声. （一）表示动作、行为的对象.可译为“向”“对”等.例如： 此中人语云：“不足为外人道也.”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代.可译为“替”“给”等.例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之.（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往.（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因.可译为“因为”“由于”.例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟.（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系.读阳平声，可译为“被”.“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”.例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣.（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先.（《赤壁之战》） 2.用作助词.读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问。

6. 推敲 文言文

原文：贾岛初赴举京师，一日於驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门，始欲著推字，又欲著敲字。

练之未完，逐於驴上吟哦，时时引手作推敲之势，时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节，左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云，韩立马良久，谓岛曰：作敲字佳矣，逐与并辔而归，留连论诗，与为布衣之交 翻译：贾岛初次去京城考试。一天他骑着毛驴赋诗，吟得“鸟宿池边树，僧敲月下门”之句。

开始的时候想用推字 想想又觉得敲字好.不能决定用什么好，于是反复吟咏，并且用手做推与敲的姿势.韩愈当时是吏部权兆尹.贾岛不知不觉的冲撞到仪仗队的第三节，被侍从押到韩愈身前.贾岛于是对韩愈讲了自己作诗的经过.韩愈在马上停了很久，对贾岛说：敲字比较好.于是与贾岛一起回到了自己的府第.在一起谈论诗歌，两人最后成了好朋友。.。

18个文言文虚词顺口溜

而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．而 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 5．表示设关系。可译为"如果""如"。 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 7．表示因果关系， 8．表示目的关系， （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 （三）通“如”：好像，如同。 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 而后才，方才。 而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 既而不久，一会儿。 2．何 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 3．作定语，可译为"什么""哪"。 （二）用作疑问副词。 1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。 2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 （三）何：通“呵”，喝问。 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 无何译为“不久”“没多久”。 何乃译为“怎能” 3．乎 （一）用作语气助词。 1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 3．表测度或商量语气，可译为"吧"。 4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。 5．用在句中的停顿处。 （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。 （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。 4.乃 （一）用作副词。 1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。 4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。 （二）用作代词。 1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。 3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。 （缺例文） 无乃表猜测，译为“恐怕……”。 乃尔译为“这样”。 5.其 （一）用作代词，又分几种情况： 1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。 2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。 3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。 5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。 （二）用作副词。 1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 （三）用作连词。 1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 2．表示设关系，相当于“如果”。 （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 何其译为“多么”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 6.且 （一）用作连词。 1．递进关系，而且，并且。例： 2．递进关系，况且，再说。 3．让步关系，尚且，还。 4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… （二）用作副词。 1．将，将要。 2．暂且，姑且。 且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例： 且如就像。 7.若 （一）动词，像，好像。 （二）用作代词。 1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。 2．表近指，相当于"这""这样""如此"。 （三）用作连词。 1．表设，相当于"如果""设"等。 2．表选择，相当于"或""或者"。 3．至，至于。 若夫是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 若定心中有数，从容不迫。 若何怎么样。 若干约计之词，相当于“几许”、“多少”。 8．所 （一）名词，处所，地方。 （二）助词 1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。 2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 ①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 为……所“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。 2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。 所谓所说的。 所在 1.到处。 9．为 （一）动词。 1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 2．以为，认为。 3．判断词，是。 （二）介词。 1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。 2．介绍原因或目的。为了，因为。 3．介绍涉及的对象。给，替。 4．对，向。 5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。 （三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。 10．焉 （一）兼词。 1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 （二）代词。 1．相当于“之”。 2．哪里，怎么。 （三）语气词。 1。句末语气词，了，啊，呢。 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。 11．也 （一）句末语气词， ⑴表示判断语气。 ⑸用在句末，表示祈使语气。 （二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。 ……之谓也其……之谓也其……之谓乎意思是“说的就是……啊” 也哉语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例： 12．以 （一）介词 1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 2．表示凭借。译为：凭，靠。 3．表示所处置的对象。译为：把。 4．表示时间、处所。译为：于，在，从。 5．表示原因。译为：因为，由于。 6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 （二）连词。 1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： 5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： （三）助词 1．作语助，表示时间、方位和范围。例： 2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） （四）动词 1．以为，认为。 2．用，任用。 （五）名词。译为：缘由，原因。

高考语文文言必考的十八个虚词是哪些？

1. 语文高考十八个虚词的顺口溜

18个虚词口诀 于（与）焉何其若、因为所以则而且、乃之乎者也 谐音： 语嫣何其弱，因为所以则而且，乃之乎者也 奇思妙想 这个口诀目的是帮助同学们记住18个常见虚词，记忆时同学们要这样联想： 金庸《天龙八部》中头号美女王语嫣，何其弱不禁风，为什么身体会这么弱呢？解释一下，因为——所以——则——而且—— 这怎么叫解释呢？简直就是（乃）之乎者也一样的废话连篇。

于 速记口诀 自从由于和对于，在给向到被和比 谐音： 自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔 奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对 鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还 价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。

送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。 释义举例 “于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。

译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被” “比”等。例如： ①谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》（自、从） ②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于） ③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于） ④公与之乘。

战于长勺。（《曹刿论战》）（在） ⑤余将告于莅事者。

（《捕蛇者说》）（给） ⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向） ⑦指通豫南，达于汉阴。

（《愚公移山》）（到） ⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ⑨冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）（比） 与 速记口诀 动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑 谐音： 冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪 奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞 好两国关系，减少军事对抗，汉王朝用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。

当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻， 这就寓意两国关系的解冻。

莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。

释义举例 “与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。 1、用作动词，译为译为“给与”“参与” “结交”“亲附”例如： ①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与） ②骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）（参与） ③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附） 2、用作连词，“同”“和”“跟”。 ①勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）（和，跟，同） 3、用作介词，“同”“和”“跟”； “给”“替”；“和……比较”；例如： ①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟） ②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替） ③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较） 4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。

例如： ①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气） ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气） ③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气） 焉 速记口诀 句尾词尾常不译，反诘语气常译呢。代词什么之哪里？兼词相当于是之、疑副怎么和哪里。

谐音： 锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢。带刺什么知那里？见刺相当于是之、姨夫怎么和哪里。

奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其 名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。

这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。

不吃鱼尾了， 反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。

我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅， 简直是啃大树。” 释义举例 “焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如： ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。

（《师说》）（句中不译） ②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译） ③硿硿焉，余固笑而不信也。

（《石钟山记》）（词尾不译） ④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢） 2、用作代词，相当于“之” 可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。 ①谨食之，时而献焉。

（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么） ③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里） 3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“ 从这里”等。

例如： ①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中） ②先世。

2. 求记十八个文言文中虚词的口诀

18个文言虚词记忆口诀 于（与）焉何其若 因为所以则而且 乃之乎者也 语嫣何其弱 因为所以则而且 乃之乎者也 奇思妙想 金庸《天龙八部》中头号美女王语嫣，何其弱不禁风，为什么身体会这么弱呢？解释一下，因为——所以——则——而且—— 这怎么叫解释呢？简直就是（乃）之乎者也一样的废话连篇。

1、于 自从由于和对于 在给向到被和比 自从鱿鱼和对鱼 再给向导杯和笔 我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。

送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。 释义举例 “于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。

译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被” “比”等。例如： ①谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》（自、从） ②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于） ③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于） ④公与之乘。

战于长勺。（《曹刿论战》）（在） ⑤余将告于莅事者。

（《捕蛇者说》）（给） ⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向） ⑦指通豫南，达于汉阴。

（《愚公移山》）（到） ⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ⑨冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）（比） 2、与 动与给参与结交亲 同跟和连介叹测疑 冻鱼给单于结交亲 同根荷莲借探测仪 西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。

当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。

莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。

释义举例 “与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。 1、用作动词，译为译为“给与”“参与” “结交”“亲附”例如： ①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与） ②骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）（参与） ③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附） 2、用作连词，“同”“和”“跟”。 ①勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）（和，跟，同） 3、用作介词，“同”“和”“跟”； “给”“替”；“和……比较”；例如： ①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟） ②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替） ③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较） 4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。

例如： ①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气） ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气） ③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气） 3、焉 句尾词尾常不译 反诘语气常译呢 代词什么之哪里 兼词相当于是之 疑副怎么和哪里 锯尾吃尾常不易 反截鱼鳍长翼呢 带刺什么知那里 见刺相当于是之 姨夫怎么和哪里 今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。

这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。

不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。

我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。” 释义举例 “焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如： ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。

（《师说》）（句中不译） ②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译） ③硿硿焉，余固笑而不信也。

（《石钟山记》）（词尾不译） ④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢） 2、用作代词，相当于“之” 可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。 ①谨食之，时而献焉。

（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么） ③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里） 3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“ 从这里”等。

例如： ①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中） ②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

（《桃花源记》）（从这里） 4、用作疑问副词，译为“怎么” “哪里”。例如： ①焉用亡郑以陪邻。

（《烛之武退秦师》）（哪里） 4、何 代定宾谓 什么哪里原因 副形动前首 。

3. 高中18个文言文虚词的用法和意义把它分得清楚些.用法和意义.还有

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 （一）用作连词. 1.表示并列关系.一般不译，有时可译为“又” . ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2.表示递进关系.可译为"并且"或"而且". ①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） 3.表示承接关系.可译为"就""接着"，或不译. ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 4.表示转折关系.可译为"但是""却". ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5.表示设关系.可译为"如果""如". ①诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） 6.表示修饰关系，即连接状语.可不译. ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你". ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同. ①军惊而坏都舍.（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”. ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 而后才，方才. ①臣鞠躬尽瘁，死而后已. 而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思. ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也.而况石乎！ 既而不久，一会儿. ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2.何 （一）用作疑问代词. 1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因". ①何者？严大国之威以修敬也.（《廉颇蔺相如列传》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么".译时，"何"要后置. ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3.作定语，可译为"什么""哪". ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣.（《琵琶行》） （二）用作疑问副词. 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么". ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样". ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”. ①新妇车在后，隐隐何甸甸.（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问. ①信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁何.意思是检查盘问.）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”. ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等. ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 无何译为“不久”“没多久”. ①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 （一）用作语气助词. 1.表疑问语气.可译为"吗""呢". ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”. ①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） 3.表测度或商量语气，可译为"吧". ①王之好乐甚，则齐其庶几乎.（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等. ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 5.用在句中的停顿处. ①于是乎书. （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译. ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣.（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比.） ④吾尝疑乎是.（乎：对.） ⑤君子博学而日参省乎己.（《论语》）（乎：对.） ⑥亦无怪乎其私之也.（乎：对于） ⑦盖进乎技矣.（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔.（尔：比.） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”. ①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.乃 （一）用作副词. 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉.（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等. ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等. ①若事之不济，此乃天也.（《赤壁之战》） （二）用作代词. 1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你".不能作宾语. ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》） 2.用作指示代词，译为“这样” . ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若。

4. 文言虚词“乃”的用法有多少

文言虚词的顺口溜：之乎者也若，夫且何吁哉，耶（邪）所矣焉耳欤，其诸而乃然。

这里就重点的文言虚词讲一下： 1、之：代词：我见相如，必辱之（代“相如”）《廉颇蔺相入列传》；助词：孤之有孔明，犹鱼之有水耳矣！《三国志》，宋和罪之有？《墨子》；连词：皇父之二子四焉。《左传》这里之的用法同“和”。

2、乎：主要表疑问：子见夫子乎？《论语》，游于是乎始。《始得西山宴游记》 3、者：······的人：前者呼，后者应〈醉翁亭记〉；代词：者边走，那边走〈醉妆词〉 4、也：判断句式的代表语，用于句末：廉颇，赵之良将也《廉颇蔺相如列传》；表提顿语气：丘也幸，苟有过，人必知之。

《论语》 5、若：你：若毒之乎？《补蛇者说》翻译：你怨恨它（代指补蛇的差事）吗？；连词，如果：若潜师以来，国可得矣。《左传》 6、焉：语气助词，用于句末。

5. 文言文实、虚词的记忆方法

如何推断文言文中虚词的词义文言文难读，很大程度上是因为文言虚词难以把握.由于大多数文言虚词是从实词中借用或虚化而来的，因此.文言文中某个词有时是虚词，有时又是实词.这是区别和确认虚词的一个难点.此外，同一个虚词在具体的语言条件下可以有不同的解释，例如，我们经常接触到“以”字，义项就相当丰富.作动词，“以”有“以为”“认为”义；作介词，“以”有“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“把”“因”“由于”“在”“从”等义；作连词，“以”有“而”“又”“而且”“并且”“用来”“以致”“因为”等义；“以”还可以通“已”，有“止”“已经”等义.那么，我们如何准确地辨别文言虚词的意义和用法呢？下面给大家介绍几种方法：1.依据语法功能析用法，根据用法辨词义，请看下面的例句：①苏回为郎，二人劫之.（《赵广汉办案》）②其母就与之诀.（《范滂别母》）③惟大人割不可忍之恩.（《范滂别母》）④尚不如廉颇李牧之为将也.（《冯唐论将》）⑤以楚国堂堂之大，何求不得.（《优孟衣冠》）⑥顷之，上行出中渭桥.（《张释之执法》）要判别以上几例中加点的“之”字的意义，可根据语法知识鉴别它的用法，从而找到突破口.如①中“二人”是主语，“劫”是谓语，那么“之”就是宾语，而作宾语的常常是名词和代词，所以此句中的“之”作代词，代前句中的苏回.②句中主语是“母”，谓语是“诀”，“就”和“与之”只能作状语，这样看来“与之”只能是一个介词结构.“之'就应该是介词“与”的宾语，作代词.③句中“割”是谓语，宾语部分是“不可忍之恩”，中心词是“恩”，“不可忍”作“恩”的修饰成分，那么“之”就只能作结构助词“的”.④句中廉颇李牧是主语，“为”是谓语，“之”用在主谓之间，是助词，但不译.⑤句中“以”是“凭借”的意思'.“楚国堂堂之大”若理解为“楚国的强大”或“楚国强大”，与下句连接起来不够流畅.译成“强大的楚国”就好多了.这样看来“大”作楚国的定语，中心词应是“堂堂楚国”，“之”是定语后置的一个标志.⑥句中“顷”是个时间词.作了主句的状语，“之”附在“顷”后，可有可无，只不过起了一个调整音节的作用.是音节助词，无义，不译.如果“之”作动词“到”“往”义.用语法知识来判别也容易明白.例如“曾子之妻之市”.在这个句子中，“妻”是主语，“市（集市）”是宾语，第二个“之”不作谓语，句子就不通了.由此看来.根据语法知识可判别虚词意义，办法是抽出句子主干，划分句子成分，再看虚词功能.2·用删换替代看变化，通过比较辨词义.请看下面的例句：⑦汝父平生欲为之而弗得.（《刘安世为谏官》）⑧军功爵赏·皆决於外：归而奏之（《冯唐论将》）⑨皆知大王 *** 而贵马也.（《优孟衣冠》）10一丝而乳，以至于寸.（《乐羊子妻》）11虏魏太子申以归.（《孙庞斗智》）__12以媚人，吾不为也.（《周教颐传》）_13从军平阵，以功除峨州刺史.（《循吏辛公义》）我们如何辨别以上几句中加点的“而”和“以”呢 ？如我们把⑦句至⑩句中的“而”全部删去，读起来仍然流畅，句意表达没有影响.这表明“而”在句中都是作连词，只有删去连词，才会出现这种结果.我们再用换位法，即将“而”连接的前后词句交换一个位置，就会辨出这几个“而”意义上的差异·换位后只有句⑨不影响原意，这说明此句中的“而”是并列连词.其他三个用“而”的常用义项来替代，句⑦中可用“可是”“但是”，句⑧中可用“就”“接着”·句⑩中可用“地”代换.“一丝”是“累”的状语，“而”表修饰关系.11至13中“以”用删的方法，1112句可行13句不可.这表明1112句中“以”是连词，先“虏”后“归”，显然“以”表承接，“”是方式，“媚人”是目的，“以”是表目的的连词13句中的“以”不能删的原因是它是“介词”，“以”和“功”组成介词结构，用“由于”“因”等替代就可确定它的意义3瞻前观后析语境，根据位置辨词意请看下面的例子.14儿妾食麦而已.（《任 其人》）15滂跪受教，再拜而辞.（《范滂别母》）16天子设上下考以勉吏.（《书何易于》）17 军士十七市取酒，以刃刺绷酒翁.（《太尉平乱》）18臣请以雕玉为棺.（《优孟衣冠》）19何后期为？ （《穰苴执法》20帝愀然为之不说.（《寇准为相》）21且罪等，然以逆顺为基.（《张释之执法》）22以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之？（《寇准为相》）23君子当正其威仪.（《陶侃在广州》）如何准确地鉴别以上加点词的词义呢？我们可通过语境分析.观察这个词所在的位置，进而通过位置判别它的用法及意义.14句中的“而，用在句末和“已”结合在一起，它不可能充当连词、代词之类，只能作语气词，可以推而广之.而15句中的“而”用在两个连续动词之间只能是连词，有承接意义.1617两句中的“以”用在动词之前的是连词（一般是这样），有“用来”义，用在名词前和名词构成介词结构，后面有动词作谓语，它就是状语，所以17句中的“以”是介词，有“用”的含义.181920句的“为”用在名词和代词前，后面接动词的，它就应该是介词，后面没有动词。

高考文言文虚词的用法及其举例(附试题)(2)

一、 而

1、 连词（可连接词、短语和分句，表示多种关系）

（1） 并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

如：蟹六跪而二螯。

永州之地产异蛇，黑质而白章。

（2） 承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

如：余方心动欲还，而大声发于水上。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

（3）递进关系。可译为“并且”“而且”。

如：君子博学而日参省乎已。

（4）（转折关系。可译为“但是”“却”。

如：青，取出于蓝，而青于蓝。

而听细说，欲诛有功之人，此忘秦之续耳。

（5）设关系。可译为“如果”“如”。

如：诸君而有意，瞻予马首可也。

人而无信，不知其可也。

（6）修饰关系。连接状语和中心语，相当于“地”“着”等，或不译。

如：吾恂恂而起。

吾尝终日而思矣。

2、代词。只用作第二人称代词，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

而母立于兹。

3、 助词，附在其它的词上。

（1） 作时间词，“既而”“俄而”“已而”“而后”等。

如：既而儿醒，大啼。

俄而百千人大呼。

（2）“而已“，放在句未，表示限制的语气，相当于“罢了”。

如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

二、 何

1、 疑问代词

（1）作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“什么”“什么原因”。

如：何者？严大国之威以修敬也。

（2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时“何”要后置。

如：大王来何操？

子何恃而往？

（3） 作定语，可译为“什么”“哪”。

如：然则何时而乐耶？

2、 副词

（1） 用在句首或动词前，表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

如：徐公何能及君也。

（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么”“怎么这样”。

如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

吏呵一何怒。

3、 复音虚词。

（1）“何如”，用在疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或者“什么样”。

如：今日之事何如？

如太行王屋何？

（2）“何以”，即“以何”。用于疑问句中作状语，根据“以”的不同的用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

如：荣禄待足下素厚，足下何以待之？

4、 同“呵”，喝问。

如：信臣精卒陈利兵而谁何。

三、 乎

1、语气助词

（1） 疑问语气，可译为“呢”“吗”？

如：欲安所归乎？

壮士，能复饮乎？

（2） 测度语气，可译为“吧”。

如：王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

（3） 感叹语气，可译为“啊”“呀”。

如：孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎！

（4） 用在句中停顿处，可不译，相当于舒缓语气。

如：胡为乎遑遑欲何之？

2、用作介词，相当于“于”。

如：生乎吾前，其闻道亦固先乎吾，吾从而师之。

4、 用作助词，可作形容词词尾。

如：故今之墓中全乎为五人也。

恢恢乎其于游刃必有余地矣。

四、 乃

1、 副词

（1） 情理上的顺承或时间上的紧接。可译为“就”“才”等。

如：良乃入。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

（2） 情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（竟然）”。

如：而陋者乃以斧斤考击而求之。

今其智乃反不能及。

（3） 对事物范围的一种限制。可译为“仅”。

如：项王……至东城，乃有二十八骑。

2、 代词，用作第二人称，作定语，“你”“你的”。

如：家祭无忘告乃翁。

尔其无忘乃父之志。

3、 用作副词，起帮助判断的作用。可译为“是”“就是”。

如：以其乃华山之阳名之也。

嬴乃夷门抱关者。

五、 其

1、 代词

（1）第三人称，可代人，代事物，作领属性定语，可译为“他的”“它的”“她的”（包括复数）。

如：臣从其计，大王亦幸赦臣。

郯子之徒，其贤不及孔子。

（2）第三人称，一般代人，可译为“他”“它”“她”（不加“的”）。

如：秦王恐其破璧。

矗不知其几千万落。

（3） 第一人称，用作定语或主语，译为“我的”“我（自己）”。

如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（4） 指示代词，表远指，译为“那”“那个”“那些”“那里”。

如：则或咎其欲出者。

不嫁义郎体，其往欲何云？

（5） 指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

如：于乱石间择其一二扣之。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

2、 副词

（1） 测度语气，可译为“大概”。

如：其皆出于此乎？

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

（2） 反诘语气，可译为“难道”“怎么”。

如：其孰能讥之乎？

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（3） 婉商语气，可译为“还是”“恐怕”。

如：吾其反也。

（4） 期望语气，可译为“可要”“可”。

如：尔其无忘乃父之志。

3、 连词

（1） 设关系，可译为“如果”。

如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉！

（2） 选择关系，可译为“是……还是”。

如：其真耶？其真不知马耶？

呜呼！其信然耶？其梦耶？其传之非其真耶？

4、 助词，作形容词词尾。可译为“……的样子”。

如：霰雪纷其无垠兮。

六、 且

1、 连词

（1） 递进关系，可译为“而且”。

如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。

且矫诏纷出。

（2） 并列关系，连接两个动词，可译为“又”“并且”。

如：河水清且涟漪。

无有不过而拜且泣者。

（3） 让步关系，可译为“尚且”“况且”“再说”。

如：臣死且不避，卮酒安足辞？

且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

2、 副词，相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。

如：不出，火且尽。

卿但暂还家，吾今且报府。

七、 若

1、 代词

（1） 人称代词，可译为“你的”“你们的”。

如：更若役，复若赋。

若入前为寿。

（2） 指示代词，“这”“这样”“如此”。

如：南宫适出，子曰：“君子哉若人！”

2、 连词

（1） 设关系，可译为“如果”“设”。

如：若止印三二本，则未为简易。

若使烛之武见秦军，师必退。

（2） 选择关系，可译为“或”“或者”。

如：以万人若一郡降者，封万户。

3、以“夫”“至”结合，放在一段或者另一层意思的开头，表示他转。

如：若夫霪雨霏霏。

至若春和景明。

4、 动词，“像”“好像”。

如：若水之归下也。

万里赴戎机，关山度若飞。

八、 所

1、 助词

（1）组成“所”字结构。后面必须跟动词，如不是动词则要活用为动词。相当于“……的”。是一个名词性结构。

如：置人所缯鱼腹中。

故余虽愚，卒获有所闻。

2、 组成“为……所……”表被动。

如：嬴闻如姬父为人所杀。

羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。

3、 构成复音虚词“所以”。

（1） 表原因。译为“……的原因”。

如：此先汉之所以兴隆也。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

（2） 表凭借、手段、目的。译为“用来……的”。

如：师者，所以传道授业解惑也。

吾所以待侯生者备矣。

4、 名词。译为“处所”“地方”。

如：某所，尔母立于兹。

必能使行阵和睦，优劣得所。

九、 与

1、 介词，

（1） 引进动作行为的对象，可译为“和、跟、同”。

如：且与府吏要。

秦伯说，与郑人盟。

（2） 引进比较的对象，相当于“跟……相比”。

如：吾与徐公孰美。

诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

2、 连词，边接并列成分。

如：今秦之与齐犹齐之与鲁也。

故遣将守关者，备他盗也入与非常也。

3、 语气助词，通字，同“欤”。

如：王庶几无疾病矣与。

无乃尔是过也。

4、 动词，译为“给予、结交、参加、赞许、亲附”

如：蹇叔之子与师。

失其所与，不智。

与嬴而不助五国者。

十、 于

1、 介词

（1）引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

如：得复见将军于此。

于其身也，则耻师焉。

（2） 形容词之后，表比较。可译为“比”“胜过”。

如：冰，水为之，而寒于水。

则无望民之多于邻国也。

（3）动词之后，引进行为的主动者。可译为“被“，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

如：臣诚恐见欺于王而负赵。

吾长见笑于大方之家。

2、 构成复音虚词“于是”。

（1） 句首表承接或因果关系，古今同义。

如：于是余有叹焉。

于是秦王不怿。

（2） 介宾短语作状语或补语，可译为“在这”“从这”。

如：吾祖死于是，吾父死于是。

3、 词缀，嵌在动词之前，构成双音节词，不译。

如：君子于役，不知其期。

王于兴师，修我戈矛。

十一、为

1、 介词，读四声。

（1） 动作行为的对象，可译为“向”‘对“等。

如：不足为外人道也。

（2） 动作行为的替代。可译为“替”“给”等。

如：为君翻作《琵琶行》

公为我献之。

（3） 动作行为的时间。可译为“当”“等到”等。

如：为其来也，臣请缚一人过王而行。

（4） 动作行为的目的。可译作“为着”“为了”。

如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

（5） 动作行为的原因。可译为“因为”“由于”。

如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

（6） 被动关系。可译为“被”。

如：恐为操所破。

2、 助词。放在疑问句之末，表示诘问，可译为“呢”。

如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为|？

何以伐为？

3、动词，“成为”“变成”“治理”“作为”“当作”“以为”“认为”“是”等。

如：冰，水为之，而寒于水。

非为织作迟，君家妇难为。

窃为大王不取也！

十二、焉

1、 助词

（1） 语气助词。

A、 陈述语气，可不译。

如：于是余有叹焉。

B、 反问语气，可译为“呢”。

如：万钟于我何加焉？

C、 句末助词，形容词词尾，可译为“……的样子”。

如：盘盘焉。

2、 代词

（1） 人称代词，一般代物，作第三人称，可译为“它”。

如：谨食之，时而献焉。

（2） 疑问代词，可译为“哪里”。

如：且焉置土石？

则将焉用彼相矣。

3、 兼词

（1） 用作“于此”“于是”。

如：青麻头伏焉。

风雨兴焉。

（2） 用作“于之”。

如：使皇武子辞焉。

三人行，必有我师焉。

十三、因

1、介词，动作行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。

如：因宾客至相如门前谢罪。

因击沛公于坐。

我欲因之梦吴越。

2、 连词

（1） 顺接上文，可译为“于是”“便”。

如：相如因持璧却立。

府吏闻此便，因求暂归。

（2） 表示因果关系，可译为“因为”。

如：因造玉清宫，伐木取材，方有人见之。

十四、也

语气助词

（1） 表示判断语气。

如：吾师肺肝，皆铁石所铸也。

此诚危急存亡之秋也。

（2） 表示肯定语气。

如：吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

（3） 表示疑问语气。

如：吾王庶几无疾病矣，何以能鼓乐也。

缚者何为者也？

（4） 表示感叹语气。

如：子子孙孙无穷匮也。

吾王之好田猎，夫何能鼓乐也。

（5） 用在句未，表示反诘语气。

如：安求其能千里也？

（6） 表示祈使语气。

如：勿从俱死也！

（7） 用在句中，表示停顿。

如：师道之不传也久矣。

其闻道也固先乎吾。

十五、以

1、 介词

（1）表示动作、行为的工具、方法。可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“用（凭）什么身份“”按照“。等。

如：余船以次俱进。

以故法为其国与此同。

（2） 提宾作用。可译为“把“。

如：秦亦不以城予赵。

（3） 动作、行为产生的原因。可译为“因”“由于”。

如：且以一璧之故逆强秦之欢。

不以物喜， 不以已悲。

（4）引进动作、行为发生的时间、处所、范围。相当于“在”“于”。

如：余以乾隆三十年十二月，自京师乘风雪。

（5）动作、行为的对象，用法同“与“，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领“带领”。

如：欲以客往赴秦军，与赵俱死。

2、 连词

（1）并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

如：夫夷以近，则游者众。

（2）目的关系。前一个动作行为是后一个动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”。

如：敛赀财以送其行。

以尽吾齿。

（3） 因果关系。用在表原因的分句前，可译为“因为“。

如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（4）承接关系。前一动作行为，是后一个动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

如：余以四人拥火以入。

（5） 修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

3、构成复音虚词，“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。

如：以是人多以书台口余。

是以十九年而刀刃若发于新硎。

4、 副词，同“矣”，相当于“已经”。

如：固以怪之矣。

十六、则

1、 连词

（1） 承接关系，可译为“就”‘便“’原来是”“已经是”。

如：故木受绳则直，金就砺则利。

临视，则虫集冠上。

（2）设关系，引出设的情况相当于“使”“如果”或表示设或推断的结果相当于“那么”“就”。

如：向吾不为斯役，则久已病矣。

（3） 并列关系，可译为“就”，或不译。

如：位卑则足羞，官盛则近谀。

（4）转折让步关系，表示意思有转折可译为“可是”“却”，或表示姑且承认一件事，可译为“虽然”“倒是”。

如：于其身也，则耻师焉，惑矣。

2、 副词，起强调和确认作用，可译为“是”‘“就是”。

如：此则岳阳楼之大观也。此则寡人之罪也。

十七、之

1、 代词

（1） 人称代词，第三人称。

如：作《师说》以贻之。

（2） 指示代词，表近指，可译为“这”，通常作复指性定语。

如：均之二策。

之二虫又何知？

2、 助词

（1） 结构助词。

A、 定语的标志，可译为“的”或不译。

如：吾尝闻少仲尼之闻。

B、 补语的标志，可译为“得”。

如：以其求思之深而无不在也。

C、 宾语前置的标志，不译。

如：然而不王者，未之有也。

D、 用在主谓之间，取消句子独立性，不译。

如：师道之不传也久矣。

（2） 音节助词，凑成音节，不译。

如：公将鼓之。

怅恨久之。

久之，目似瞑，意暇甚。

十八、者

1、 助词

（1） 构成“者”字结构，名词性短语。

如：用叶者取叶禄长足时。

（2） 起提顿作用，可不译。

如：师者，所以传道授业解惑也。

缙绅而不能易其志者，四海之大，有几人欤？

2、 代词

（1） 放在时间词之后，起语助作用，可不译。

如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

（2） 放在数词后面，可译为“个”“样”之类。

如：此数者用兵之患也。

求高考120个文言文常用实词和18个虚词的意义和用法

试题练习

　文言虚词练习(一)

　一、解释句中?而?字的意义和用法。

　1、得双石于潭上，扣而聆之

　2、陋者乃以斧斤考击而求之

　3、图穷而匕见

　4、余闻而愈悲

　5、庄宗受而藏之

　6、温故而知新

　7、入于太庙，还矢先王，而告以成功

　8、此所以学者不可以不深思而慎取之也

　9、赵尝五战于秦，二败而三胜

　10、惜其用武而不终也

　11、至於幽暗昏惑而无物以相之

　12、吾见师之出，而不见其入也

　13、君子博学而日参省乎己

　14、有志与力，而又不随以怠

　15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽

　16、河曲智叟笑而止之曰

　17、盛以锦囊，负而前驱

　18、徐而察之

　19、夫诸侯而骄人则失其国

　20、诸君而有意，瞻予马首可也

　21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯

　23、必欲烹而翁，则幸分我一杯羹

　24、既而儿醒，大啼

　二.下列句中加点的?而?字分类正确的一组是()

　①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰②河曲智叟笑而止之曰

　③赵岂敢留璧而得罪大王乎④则天下之民皆引领而望之

　⑤以其求思之深而无不在也⑥结庐在人境，而无车马喧

　⑦余方心动欲还，而大声发于水上⑧君子博学而日参省乎己

　A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧B.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥

　C.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧

　三、判断?而?在文段中的意义。

　兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪(1)而二螯，否则，何以胜?故冯婉贞曰：?诸君(2)而有意，瞻予马首可也。?冯氏虽小，然青，取之于蓝(3)而青于蓝，更胜其父。婉贞博学(4)而日参省乎己，非只效书生终日(5)而思也。三思(6)而后行，故有抗敌之大捷。非(7)而所谓小女子也，乃巾帼英杰(8)而。

　文言虚词练习(二)

　一、解释句中?何?字的意义和用法。

　1.何者?严大国之威以修敬也。

　2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?

　3.豫州今欲何至?

　大王来何操?

　4.然则何时而乐耶?

　其间旦暮闻何物?

　5.何不按兵束甲，北面而事之?

　6.徐公何能及君也?

　7.秦王扫，虎视何雄哉!

　8.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

　9.吏呼一何怒，妇啼一何苦?

　10.今日之事何如?

　11、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉

　12何以战?

　13.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也。

　14.沛公大惊，曰："为之奈何?"

　15.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。

　二、下列句中加点的`?何?字的意义与例句相同是()

　例句：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。

　A.徐公何能及君也B.大王来何操C.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣

　D.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也E.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

　三、判断?何?在文中的意义。

　?徐公(1)何能及君也?本谬也，懂其理者，(2)何可胜道也哉?然其妻如此言者，(3)何也?其所据(4)何为?原其理，当为爱之深也。可见，情之误，(5)何其大也!然(6)何人能忘情耶?(7)何以除此弊，望君以良策教我，(8)何如?

　文言虚词练习(三)

　一、解释句中?乎?字的意义和用法。

　1、王侯将相宁有种乎?

　2、儿寒乎?欲食乎?

　3、王之好乐甚，则齐其庶几乎?

　4、师劳力竭，远主备之。无乃不可乎?

　5、呜呼!孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎!

　6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

　7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

　8、故今之墓中全乎五人也。

　9、恢恢乎，其于游刃有余地矣!

　二、下列句子中加点的?乎?的用法判定正确的一项是()

　①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之②曰：壮士，能复饮乎

　③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

　④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

　A.①与②相同，③与④相同B.①与②相同，③与④不同

　C.①与②不同，③与④相同D.①与②不同，③与④不同

　三、判断?乎?在文中的意义。

　王之好乐甚，则齐其庶几(1)乎?然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死(2)乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：?以此可塞赋敛。?可见，赋敛之毒有甚是蛇者(3)乎!而王胡为(4)乎如此好乐?若恢恢(5)乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之(6)乎?

参考答案

　练习(一)

　一、解释句中?而?字的意义和用法

　1-5连词，表承接?来、就?;6-9连词，表并列?和、并且?;10-12连词，表转折?却?;13-15连词，表递进?而且?;16-18连接状语和动词，表修饰;19-20连词，表设?如果?;21-22连词，表因果?因而?;23代词，通?尔?，?你、你的?;24时间副词词尾，助词。

　二、1. C(①⑥转折连词; ②④修饰连词; ③⑦顺承连词; ⑤⑧递进连词。)

　三、1. 连词，并列关系;2. 连词，设关系，可译为?如果?;3. 连词，转折关系，可译为?然而?;

　4. 连词，递进关系;5. 连词，修饰关系;6. 连词，承接关系;7. 代词，同?尔?，可译为?你?;8. 语气助词，放在句末，表示劝告或感叹语气，可译为?吧、啊?。

　练习(二)

　一、1.疑问代词

　(1)单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词?哉、也?。译作?为什么、什么原因?。如：何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

　(2)用作前置的宾语，问处所或事物，译作?哪里、什么?，译时?何?要后置。如：豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)

　(3)用作定语。译作?什么、哪?。如：然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物?(《琵琶行》)

　2.副词：

　(1)用作状语，常表示反问。译作?为什么、怎么?。如：何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

　(2)表程度，常用在形容词前。译作?怎么、多么、怎么这样?。如：秦王扫，虎视何雄哉!(李白《古风十九首?其三》)至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)吏呼一何怒，妇啼一何苦?(《石壕吏》)

　3.构成复音虚词?何如、何以?。

　(1)?何如?即?如何?，常用于疑问句中，表疑问。译作?怎么样?。如：今日之事何如?(《鸿门宴》)其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

　(2)?何以?即?以何?，常用于疑问句中作状语。译作?拿什么、凭什么?。如：何以哉?(《曹刿论战》)吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

　(3)?奈何?，常用于疑问句中作谓语或状语。译作?怎么办、为什么?。如：沛公大惊，曰：?为之奈何?(《鸿门宴》)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)

　二、3.A (A.怎么;B.什么，宾语;C.什么，定语;D.为什么;E.多么)

　三、1. 疑问副词，可译为?怎么?;2. 疑问代词，可译为?怎么?;3. 疑问代词，可译为?为什么?;4. 疑问代词，可译为?什么?;5. 副词，可译为?多么?;6. 疑问代词，可译为?什么?;7. 可译为?凭什么?;8. 可译为?怎么样?。

　练习(三)

　一、解释句中?乎?字的意义和用法

　1.助词，表反问，可译为?吗、呢?; 2.助词，表疑问，可译为?吗、呢?;3-4助词，表测度，可译为?吧?;5.助词表感叹，可译为?啊、呀?;6-7介词，相当于?于?;8-9形容词词尾，译的样子?，也可不译。

　二、D(①比; ②助词，表疑问语气; ③助词，表揣测语气;④词尾。)

　三、1. 助词，测度语气，可译为?吧?;2. 相当于?于?;3. 助词，感叹语气，可译为?啊、呀?;4. 助词，用在句中表停顿;5. 助词，词尾，不译;6. 句末语气助词，表疑问语气，可译为?吗?。

求文言文120个实词18个虚词

18个常见文言虚词

常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。对这18个文言虚词一定要个个落实，从常用意义和非常用意义两个方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以用多义比较的方法，以类相从，同类集中。同时抓住课文进行掌握，课文是虚词运用的典范，对重点虚词一定要结合文章反复吟咏体味。

一、而

1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）

（二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（四）表示转折关系。可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

（五）表示设关系。可译为"如果""如"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）

2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）

3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

二、何

1.用作疑问代词。

单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

大王来何操？（《鸿门宴》）

作定语，可译为"什么""哪"。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

2.用作副词。

用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

3.复音虚词"何如""何以"。

（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么样"或"什么样"。如：樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》） 今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》） 君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）

（二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）

何以战？（《曹刿论战》）

三、乎

1.用作语气助词。

（一）表疑问语气。可译为"吗""呢"。

几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）

欲安所归乎？（《赤壁之战》）

（二）表测度语气，可译为"吧"。

王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。

呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

（四）用在句中的停顿处。

胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）

2.用作介词

相当于"于"。 如：生乎吾前……（《师说》）

此外，可作词尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、乃

1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""仅"等。例如：

刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》）

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

3.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

"乃"有时还作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。

五、其

1.用作代词，又分几种情况：

（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。如：

秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。）

其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。）

此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。）

（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

（四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如：

则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如:

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。例如：

其皆出于此乎？（《师说》表测度。）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）

汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）

3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如：

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表设。）

六、且

1.用作连词。

表示递进关系、并列关系。如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）

且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》） 河水清且涟漪。（《伐檀》）

有时相当于"尚且"，先让步，后推进一层。如：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）

2.用作副词。

相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。如：不出，火且尽。（《游褒禅山记》）

驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）

存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）

卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

七、若

1.用作代词。

（一）表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。例如：

若毒之乎？（《捕蛇者说》你）

更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）

（二）表近指，相当于"这""这样""如此"。例如：

南宫适出，子曰："君子哉若人！"（《论语·宪问》）

2.用作连词。

（一）表设，相当于"如果""设"等。例如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）

（二）表选择，相当于"或""或者"。例如：

以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）

"若"和"夫""至"结合，组成"若夫""至若"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）

八、所

1.用作助词。

经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人""所……的事物""所……的情况"等。如：

于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）

故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）

余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）

"所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：

夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）

臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）

2.在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：

贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）

嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

3.复音虚词"所以"。"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）

师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

九、为

"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。除表被动外，一般读去声。

（一）表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如：

此中人语云："不足为外人道也。"（《桃花源记》）

（二）表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如：

当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）

公为我献之。（《鸿门宴》）

（三）表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（四）表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如：

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》）

（五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如：

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）

（六）表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如：

有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）

不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）

今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）

2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？例如：如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）

十、焉

语气助词。常用在句末，一般可不译出。

于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）

有时用于反诘语气，可译为"呢"。 万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）

十一、也

语气助词。经常用在句末，表示各种语气。

1.表示判断语气的，如：

死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序》）

吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（《左忠毅归逸事》）

2.表示肯定语气的，如：

昔人云："将以有为也。"（《〈指南录〉后序》

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）

就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：

众曰："若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。"（《书博鸡者事》）

3.表示疑问语气的，如：

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）

4.表示感叹语气的，如：

吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）

君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）

"也"表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。

5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）

师道之不传也久矣。（《师说》）

十二、以

1.用作介词。主要有以下几种情况：

（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：

以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》）

是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）

（二）起提宾作用，可译为"把"。例如：

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）

（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如：

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）

时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）

（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）

（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）

（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）

2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：

夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）

（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）

（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如：作《师说》以贻之。（《师说》）

剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）

（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）

古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：

以是人多以书余……（《送东阳马生序》）

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）

十三、因

1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为""由于"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。例如：

振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）

因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）

2.用作连词。表示顺接上文，可译为"于是""便"。例如：

因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）

相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）

十四、于

"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如：

得复见将军于此。（《鸿门宴》在）

荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）

请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）

权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）

谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自）

故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）

于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）

2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：

良曰："长于臣。"（《鸿门宴》） 冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：

非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受"等字和它相应。例如：

或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）

臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）

吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）

4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。

（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。

吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上"《捕蛇者说》）

十五、与

1介词，引进动作行为涉及的对象，相当于“跟”“和”。

例1：秦伯说，与郑人盟。 例2：竖子不足与谋！

2连词，表并列，相当于“和”。

例3：夫六国与秦皆诸侯。 例4：备他盗之出入与非常也。

3语气助词，通“欤”。

例5：无乃尔是过与?

4固定结构“孰与”“与……孰”，相当于“跟……相比，哪一个… ”。

例6：吾与徐公孰美? 例7：公之视廉将军孰与秦王?

十六、则

1.用作连词，可表示多种关系。

（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：

项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）

故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）

子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）

（二）表示设关系。有的用在前一分句，引出设的情况，相当于"使""如果"；有的用于后面的分句，表示设或推断的结果，相当于"那么""就"。例如：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就"，或不译。例如：

位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）

入则孝，出则弟。（《论语·学而》）

（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句，可译为"虽然""倒是"。例如：

于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） 其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）

2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：

此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

非死则徙尔。（《捕蛇者说》）

十七、者

助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：

将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》）

用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时。（《草药》）

"者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用"……者 "提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）

"者"有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）

"者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。如：

此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）

十八、之

1.用作代词，又分几种情况：

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）

輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）

人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）

（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：

均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）

2.用作助词，也分几种情况：

（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

道之所存，师之所存也（《师说》）

（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）

（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：

师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）

孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》

字数太多了，剩下的实词发不了了

常见文言虚词的解释 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

文言虚词是指文言文中的副词、介词、连词、助词，叹词，拟声词。在句子中起作用，没有实在意义，只是帮助把意思表达得更准确、具体、完整。

18个高考文言虚词、18个文言虚词小故事、高中文言虚词、初中文言虚词、文言文虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

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文言实词定义：实词指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。不能充当句子成分的词叫虚词。现在

把功能作为主要依据，认为能够单独充当句法成分，有词汇意义和语法意义的是实词，不能充当句法成分，只有语法意义的就是虚词

实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹

词和拟声词六类。(副词是一种半虚半实的词。)

掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的四个主要特点：通字、古今异义、

一词多义、词类活用。

常见的文言实词有以下120个：

爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

一、而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为\'又\'。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为\'并且\'或\'而且\'。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为\'就\'\'接着\'，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为\'但是\'\'却\'。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示设关系。可译为\'如果\'\'如\'。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为\'你的\'；偶尔也作主语，译为\'你\'。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词\'而已\'，放在句末，表示限止的语气助词，相当于\'罢了\'。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 二、何 1.用作疑问代词。 单独作谓语，问原因，后面常有语气助词\'哉\'\'也\'，可译为\'为什么\'\'什么原因\'。 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 作宾语，主要代处所和事物，可译为\'哪里\'\'什么\'。译时，\'何\'要后置。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） 作定语，可译为\'什么\'\'哪\'。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） 2.用作副词。 用在句首或动词前，常表示反问，可译为\'为什么\'\'怎么\'。 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 用在形容词前，表示程度深，可译为\'怎么\'\'多么\'\'怎么这样\'。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 3.复音虚词\'何如\'\'何以\'。 （一）\'何如\'常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于\'怎么样\'或\'什么样\'。如：樊哙曰：\'今日之事何如？\'（《鸿门宴》） 今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》） 君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》） （二）\'何以\'即\'以何\'，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据\'以\'的不同用法，分别相当于\'拿什么\'\'凭什么\'等。 荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》） 何以战？（《曹刿论战》） 三、乎 1.用作语气助词。 （一）表疑问语气。可译为\'吗\'\'呢\'。 几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （二）表测度语气，可译为\'吧\'。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为\'啊\'\'呀\'等。 呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》） 2.用作介词 相当于\'于\'。 如：生乎吾前……（《师说》） 此外，可作词尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》） 四、乃 1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为\'就\'\'这才\'等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为\'却\'\'竟（然）\'\'反而\'\'才\'等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为\'才\'\'仅\'等。例如： 刿曰：\'肉食者鄙，未能远谋。\'乃入见。（《曹刿论战》） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》） 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为\'你的\'；也作主语，译为\'你\'。不能作宾语。例如： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 3.用在判断句中，起确认作用，可译为\'是\'\'就是\'等。例如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）\'乃\'有时还作连词用，释为\'若夫\'、\'至于\'\'如果\'等。例略。 五、其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为\'他的\'，\'它的\'（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为\'他\'\'它\'不能加\'的\'。如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》\'其破壁\'作宾语。） 其闻道也固先乎吾。（《师说》\'其闻道\'作主语。） 此皆言其可目者也。（《芙蕖》\'其可目\'作宾语。） （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为\'我的\'或\'我（自己）\'。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为\'那\'\'那个\'\'那些\'\'那里\'。如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示\'其中的\'，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为\'大概\'\'难道\'\'还是\'\'可要\'等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） 3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表设，可译为\'如果\'；或表选择，可译为\'还是\'。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表设。） 六、且 1.用作连词。 表示递进关系、并列关系。如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》） 且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》） 河水清且涟漪。（《伐檀》） 有时相当于\'尚且\'，先让步，后推进一层。如：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》） 2.用作副词。 相当于\'将\'\'将要\'，\'暂且\'\'姑且\'。如：不出，火且尽。（《游褒禅山记》） 驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》） 存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） 卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 七、若 1.用作代词。 （一）表对称，相当于\'你\'\'你们\'；作定语时则译为\'你的\'。例如： 若毒之乎？（《捕蛇者说》你） 更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的） （二）表近指，相当于\'这\'\'这样\'\'如此\'。例如： 南宫适出，子曰：\'君子哉若人！\'（《论语·宪问》） 2.用作连词。 （一）表设，相当于\'如果\'\'设\'等。例如： 若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） （二）表选择，相当于\'或\'\'或者\'。例如： 以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）\'若\'和\'夫\'\'至\'结合，组成\'若夫\'\'至若\'，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如： 若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》） 八、所 1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组成\'所\'字结构。\'所\'字结构是名词性短语，表示\'所……的人\'\'所……的事物\'\'所……的情况\'等。如： 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》） 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） 余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）\'所\'和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中，\'为\'和\'所\'呼应，组成\'为……所……\'的格式，表示被动。如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3.复音虚词\'所以\'。\'所\'和\'以\'连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》） 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 九、为 \'为\'在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是\'做\'。还可作判断词\'是\'用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。可译为\'向\'\'对\'等。例如： 此中人语云：\'不足为外人道也。\'（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为\'替\'\'给\'等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为\'当\'\'等到\'等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为\'为着\'、\'为了\'。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为\'因为\'\'由于\'。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为\'被\'。\'为\'所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟\'所\'结合，构成\'为所\'或\'为……所\'。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为\'呢\'？例如：如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 十、焉 语气助词。常用在句末，一般可不译出。 于是余有叹焉。（《游褒禅山记》） 有时用于反诘语气，可译为\'呢\'。 万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》） 十一、也 语气助词。经常用在句末，表示各种语气。 1.表示判断语气的，如： 死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序》） 吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（《左忠毅归逸事》） 2.表示肯定语气的，如： 昔人云：\'将以有为也。\'（《〈指南录〉后序》 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） 就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如： 众曰：\'若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。\'（《书博鸡者事》） 3.表示疑问语气的，如： 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 4.表示感叹语气的，如： 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》） 君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）\'也\'表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如： 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》） 师道之不传也久矣。（《师说》） 十二、以 1.用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为\'用\'\'拿\'\'凭借\'\'依据\'\'按照\'\'用（凭）什么身份\'等。例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：\'何以战？\'（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为\'把\'。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为\'因\'\'由于\'。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同\'于\'，可译为\'在\'\'从\'。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同\'与\'，可译为\'和\'\'跟\'；有时可译为\'率领\'\'带领\'。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和\'而\'有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为\'而\'\'又\'\'而且\'\'并且\'等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，\'以\'前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为\'而\'或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，\'以\'后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译\'而\'\'来\'\'用来\'\'以致\'等。例如：作《师说》以贻之。（《师说》） 剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\'因为\'。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\'而\'，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词\'以是\'\'是以\'，相当\'因此\'，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》） 十三、因 1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为\'因为\'\'由于\'，\'趁着\'\'凭借\'，\'经过\'\'通过\'。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》） 因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作连词。表示顺接上文，可译为\'于是\'\'便\'。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 十四、于 \'于\'是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为\'在\'\'在……方面\'\'在……中\'\'向\'\'到\'\'自\'\'从\'\'跟\'\'同\'\'对\'\'对于\'\'给\'\'由于\'等。例如： 得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为\'比\'，有时可译为\'胜过\'。例如： 良曰：\'长于臣。\'（《鸿门宴》） 冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为\'被\'，有时动词前还有\'见\'\'受\'等字和它相应。例如： 或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词\'于是\'，用法与现代汉语的\'于是\'不完全相同。 （一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》） 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后，\'于是\'属介宾短语作状语或补语。可根据\'于\'的不同用法，分别相当于\'在这\'\'从这\'等。 吾祖死于是，吾父死于是。（\'在这职业上\'《捕蛇者说》） 十五、与1介词，引进动作行为涉及的对象，相当于\'跟\'\'和\'。 例1：秦伯说，与郑人盟。 例2：竖子不足与谋！2连词，表并列，相当于\'和\'。 例3：夫六国与秦皆诸侯。 例4：备他盗之出入与非常也。3语气助词，通\'欤\'。 例5：无乃尔是过与?4固定结构\'孰与\'\'与……孰\'，相当于\'跟……相比，哪一个… \'。 例6：吾与徐公孰美? 例7：公之视廉将军孰与秦王?十六、则 1.用作连词，可表示多种关系。 （一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为\'就\'\'便\'，或译为\'原来是\'\'已经是\'。例如： 项王曰：\'壮士！赐之卮酒。\'则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》） （二）表示设关系。有的用在前一分句，引出设的情况，相当于\'使\'\'如果\'；有的用于后面的分句，表示设或推断的结果，相当于\'那么\'\'就\'。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） （三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的\'则\'连用，每个\'则\'字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为\'就\'，或不译。例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 入则孝，出则弟。（《论语·学而》） （四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，\'则\'字用在后一分句，可译为\'可是\'\'却\'；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，\'则\'字用在前一分句，可译为\'虽然\'\'倒是\'。例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） 其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》） 2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作\'是\'\'就是\'。例如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 非死则徙尔。（《捕蛇者说》） 十七、者 助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时。（《草药》）\'者\'的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用\'……者 \'提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如： 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）\'者\'有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）\'者\'有时放在数词后边，可译为\'个\'\'样\'之类。如： 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） 十八、之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为\'他\'（他们）、\'它\'（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。可译为\'这\'，通常作复指性定语。如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为\'的\'，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为\'得\'。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即\'宋有何罪\'） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，\'之\'用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）