高考论语资料,高考论语课件

1.中高考要考《论语》，语文老师给你说说他自己如何读《

1．往者不可谏，来者犹可追

2．道不同，不相为谋。

3．君子欲讷于言，而敏于行。

4．不患人之不已知，患不知人也。

5．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 不逾矩。

6．温故而知新，可以为师矣。

7.学而不思则罔，思而不学则殆(2)。

8.知之为知之，不知为不知，是知也。

9. 人而无信，不知其可也。

10. 是可忍，孰不可忍也！

11. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

12. 吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

13. 君子喻于义，小人喻于利。

14. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

15. 朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也

16. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

17. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

18.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

19. 知者乐水，仁者乐山。

20. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

21. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。

22. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

23. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

24. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

25. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

26. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

27. 与朋友交，言而有信。

28. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

29三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

30. 岁寒，然后知松柏之后凋也。

31. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

32.己所不欲，勿施于人。

33. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

34．工欲善其事，必先利其器。

35.当仁，不让于师。

36.是可忍也，孰不可忍也？

37. 言必信，行必果。

38. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！

39. 君子成人之美，不成人之恶。

40. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

41. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

42.君子以文会友，以友辅仁。

43. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

44. 君子和而不同，小人同而不和。

45. 人无远虑，必有近忧。

46. 君子求诸己，小人求诸人。

47.君子不以言举人，不以人废言。

48. 礼之用，和为贵。

49. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

50子在齐闻韶，三月不知肉味。

51.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（07年）

52.敏而好学，不耻下问。（08年）

53.朝闻道，夕死可矣。（09年）

54.仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。（10年）

中高考要考《论语》，语文老师给你说说他自己如何读《

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。?摘孔子《大学》

(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。?摘孔子《大学》

(所谓意念淳厚，就是说不要自己哄骗自己，象厌恶难闻气息那样厌恶邪恶，象喜爱漂亮的女子一样喜爱善良，这样才能说问心无愧，所以君子在一私人独处时必然要谨慎。)

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。?摘孔子《大学》

(财富可以修饰房屋，品德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念淳厚。)

4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。?摘孔子《大学》

(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

5、君子有诸已，尔后求诸人。?摘孔子《大学》

(自己有善德，才能要求别人行善。)

6、《诗》云：?桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》

(《诗经》说：?茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。?)

7、喜怒哀乐之未发，谓之中，初中孔子语录。发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。?摘孔子《中庸》

(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

8、施诸已而不愿，亦勿施于人。?摘孔子《中庸》

( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。听说孔子语录翻译。)

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。?摘孔子《中庸》

(快乐喜爱学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道侮辱就接近勇敢。)

10、凡事豫则立，不豫则废。?摘孔子《中庸》

(任何事情，有计划就能成功，没计划就会挫折。)

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。?摘孔子《中庸》

(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，孔子语录。厚也，高也，明也，悠也，久也。?摘孔子《中庸》

(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，寂静，高超，精明，悠久，长远。)

13、君子之道，暗但是日章;小人之道，的但是日亡。君子之道，孔子语录翻译。淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。?摘孔子《中庸》

(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消亡了。君子的为人之道还在于：外表素净而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎摘孔子《论语》

(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很欢娱的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天恨地，具备这种品德素养的人难道不可以称为君子吗?)

15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎摘孔子《论语》

(我每天都屡次对自己实行反省：为别人办事能否尽心尽力?与朋友交往能否以诚相待?对师长传授的学业能否已经温习?)

16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。?摘孔子《论语》

(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

17、礼之用，和为贵。?摘孔子《论语》

(运用礼法时，要特别重视和睦相处。)

18、君子食无求饱，?敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。?摘孔子《论语》

(君子吃饭无求过饱，?做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，事实上孔子的故事。向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

19、不患人之不已知，患不知人也。?摘孔子《论语》

(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。?摘孔子《论语》

(要依靠品德治理国家。这样就象北极星一样，虽然稳定在一个地方不动，但群星却甘愿围绕在它周围。)

21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。摘孔子《论语》

(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：?思想纯正，没有邪恶。?

22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。?摘孔子《论语》

(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再眩惑不解，五十岁懂得了天然界的'规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，经典。七十岁时做事能为所欲为，但又不会超出礼法的楷模。)

23、温故而知新，可以为师矣。?摘孔子《论语》

(如果经常温习已经学过的知识，便能不断爆发新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的师长了。)

24、君子周而不比，小人比而不周。?摘孔子《论语》

(君子普遍地团结众人，而不只是亲近多数几私人，小人则只勾结多数几私人，而不和大师亲近。)

25、学而不思则罔，思而不学则殆。?摘孔子《论语》

(只知读书而不深入思考，就势必惘但是无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

26、知之为知之，不知为不知，是知也。?摘孔子《论语》

(知道就是知道，不知道就认可不知道，这才是求知的正确态度。)

27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉摘孔子《论语》

(一私人如果不讲信用，孔子的名言。不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

28、是可忍也，孰不可忍也摘孔子《论语》

(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

29、《关睢》，乐而不*，哀而不伤。?摘孔子《论语》

(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

30、里仁为美，择不处仁，焉得知摘孔子《论语》

(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政 》启示在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义