高考战歌背呗_高考必背系列歌曲

1.高考满分作文赏析材料五篇

今年的高考作文题可分为三种类型：命题作文，话题作文，新材料等组成。下面，编辑为这三种被选定为今年的高考作文题目。可以得心应手，当你想，以后遇到类似的考试作文题目评论。

江苏卷（命题作文）

有些人只是在童年的好奇心，有些人的生活可以保持好奇心。质疑，智慧，高尚，惊喜，快乐，烦恼，平庸......中间的每个词可能会像影子一样的好奇心背后。

“好奇心”不少于800余写了一篇文章。

（3）要求：①角度选择;（2）立意自定，除诗歌外，文体的选择。

分析：从命题模式上看，延续今年的作文江苏高考作文题目的命题理念：让考生有话要说，写的东西，并继续使上大做文章，“以人为本”的内心世界的挖掘重点。它巧妙地避开了考试的各种专家讲座，谈到预测，如生活，环保，感恩等话题，无疑具有深厚的艺术。从风格角度来看，这个话题，无论是记叙文或议论文写得很好。每个人都有的好奇心，从而避免相似或崩溃的语言的选择。

点的候选人适度，指向明确的命题，点明了“提示”静静的写作线索：“好奇心总是伴随着美好童年”是暗示考生写自己的生活“，这是最佳的切割角度的叙事类样式”，如成功，失败，质疑，平庸的，所以这些话的好奇心相关联“这句话意味着，从投机的角度来看候选人展开可行性研究，书面讨论类文体的角度来看。同时，加在一起，无论写记叙文或议论文，可以使一个问题之间的关系的话“好奇”和“成功，失败，质疑，平庸”，在考试前专家“很难降低节制，不为难考生”的预测。

当然，这个问题看似简单，但背后也意味着深度和难度的选拔考试必要的。例如，考生在写作而不是泛泛而谈，像流水账叙事在他的生活中一定时间的好奇心，应该侧重于“好奇心”的重要影响来写。

四川卷（话题作文）

“坚强”为话题，写一篇作文，不少于800字。

立意自定，选择的款式，自我所有权的书面内容必须增长在改革开放儿童，幸福的生活在范围内的话题。

分析：一场大地震灾区附近打的年轻一代深感震惊的灾难。过去，痛苦主要来自学习，现在的灾难发生在前面。殊搏斗的生活，这些人赶到救灾，灾区的心脏？黑麦，那些灾后重建......凝结为了国家的战歌。是，有没有更合适的比“强”唤醒一代的主旋律，我想这一次特别的经验是今天最好的介绍文章。

当然，收获的是强，并不意味着我们可以写地震，只写地震，顽强一直是我们民族的传统美德，我们可以借鉴的东西很多文化遗产考生千人一面写的汶川大地震的事迹，但不是开放的想法？阅卷老师“审美疲劳”。道看起来像“和平”的作文，只有抓住要领精神，拓宽视角，选择合适的切入点，小型和大型，从这里，将有可能引入新的，写得一手好文章，对大气，令人耳目一新。

福建的体积（材料组成）

阅读下面的文字小于需要写一个800字的文章。

三名男子走进店里，一个人买了一瓶果汁，说：“我喜欢甜的人买了一杯咖啡，说： ：“我喜欢这个苦乐参半的味道。”又买了一瓶矿泉水，并说：“我喜欢淡淡的矿泉水。”

要求选择一个角度的想法？写作立意自定，选择的款式，自拟标题;不要超出范围材料的内容和意义，不间作可能不会被复制。

[评论]

福建卷今年的作文是一个新的材料组成，其特点是根据材料的内容和意义“的写作，考生的写作材料的范围之内即使题意。所以问清楚提出的想法，选择一个角度写作“（材料”三个人“的三个角），让考生”自主确定立意“。

应注意下列事项，以书面形式：

适度应该是准确的。要注重文化意义的材料，清汁？咖啡？矿泉水和对生活的追求之间的对应关系，如：“果汁” - “享受”型对人生的看法，“咖啡” - “斗争的斗争中享受”型或享受“，”矿泉水“ - ”普通生活“型，崇尚纯天然，冷漠和平静的生活态度。

显示效果清晰。选择一个观点，它应该透露自己的想法，比如，我喜欢甜的，批评”享受生活“我喜欢淡淡的矿泉水，一般是庆祝什么令人兴奋的另一个例子是真实的”的生活态度，以促进这种态度（即不分情况，在其中享受活着的心灵，生活可以是一个漫长而有滋有味）。真水无香，平淡真实的生活态度。的概念，以突出的主题深刻，细致和独特的文化底蕴，知识基础，善于利用发散思维，积极动员。如材料显示，三人的横向比照垂直发展，以看到，如果在转换思路，从人的生活，“果汁”也同样像早期，中年享受“咖啡”的人，在他的晚年，但爱上了“矿泉水”。

选择必须精当。选定的材料最好是能鼓舞人心，引人深思与感动。写在一个合理的叙述材料，应寻求上诉写议论，选定的情况下应该通常为1至10个代表，如“不下雨，没有阳光的”苏，“我的青春谁疯尤其是吴

>第四，措辞应该是聪明，爱可作为底漆（自己选择的首秀）饮料，然后迅速转向对生活的问题，不仅对“是什么”（“什么”），写作的重点应该是自己的“为什么”。结构安排要合理，如列入在过去和开启未来赢得阅卷老师的青睐，凭借古老与现代的交融更宽阔的视野。

高考满分作文赏析材料五篇

你妈这世界，你妈坑爹　每天十几科，考卷不断写　进不了大学，毕不了业　妈妈说我就要一辈子做清洁　熬夜就熬夜，困得不行　黑板前，睁不开眼睛　所有的文言文都要记下来　记不下问老师有没有办法　他说一句　背呗背呗背呗 呜　难背的背的背的 no　唉 背呗背呗背呗　噢 i fuck you always in my mind　背呗背呗背呗 呜　难背的背的背的 no　唉 背呗背呗背呗　噢 i fuck you always in my mind　老师 作业晚一天交吧　唉 我不敢相信有多少功课　反气旋高气压　再算着区时差　我不要去分析 屋檐下的雨滴　三角型面积 算你妈的逼　所谓 cos tan 夹角简直放屁　我想不到 到 到　怎样去牢记那一年里昂起义　我只有背呗背呗背呗 呜　难背的背的背的 no　唉背呗背呗背呗　噢 i fuck you always in my mind　我要考清华　我要上北大　那里是天子的脚下　还有长腿漂亮的校花　求学不是求分数　你有多牛逼 你自己最清楚　你爸的钞票不能随便花　校花毕业不能照顾你妈　我从小 bo po mo fo 我妈咪就啰啰嗦嗦　如果不顶住压力 以后就去餐馆擦地　嘿 baby brother 兄弟 这只是个数字游戏　no!no! 如果我考得唔好 个个都会睇小我老母 背呗背呗背呗 呜　难背的背的背的 no　唉 背呗背呗背呗　噢 i fuck you always in my mind　背呗背呗背呗 呜　难背的背的背的 no　唉 背呗背呗背呗 噢 i fuck you always in my mind　我不怕　我不怕　我不怕　我要放假

当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。下面是我为大家带来的 高考满分 作文 赏析材料五篇，希望大家能够喜欢！?

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高考满分作文赏析1

与贝多芬面对面

受所供职的杂志社文艺总监派遣，专程前往维也纳 拜访 乐坛巨擘贝多芬。时间是1826年底。

枣红色的马虽然名为“的卢”，远没有罗贯中笔下刘备坐骑的数丈檀溪一跃而过的潇洒，她拉着马车，只是款款前行。这，倒是方便我沿途欣赏哥特式建筑、青石板巷道之类的风景，只是内心比较焦急：据说，贝多芬健康状况堪忧。

说实在的，我对这位创作高产且高质的作曲家充满了好奇，尤其是一生与病痛为伴的他在刚过而立之年就耳聋加剧了，居然还有9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲、5首钢琴协奏曲等海量的创作行世。

坐在马车上，我想：有这么多的作品问世而且广有影响，是不是都像鲁热那样出手奇快呢?

鲁热是谁?你也许不熟悉这个茨威格眼中的“一夜之间的天才”。但是，你一定熟悉《马赛曲》。对!就是法国国歌：前进，前进，祖国的儿郎，光荣的时刻已经来临……好友、斯特拉斯堡市长迪特里希让他为即将奔赴战场与普鲁士作战的莱茵将士谱写一首战歌，他在中央大道126号那间简朴的房子里彻夜不眠。军号的吹奏声、炮车的辚辚声、民众为宣战而发出的欢呼声让他捕捉到了那趋于狂热的节奏，那是国民的脉搏。

历史记住了这个日子：1792年4月26日;同时记住了天性谦逊平和的鲁热。只因为那激越的爱国音符。

终于，马车停在了贝多芬的寓所前。

保健医生希望我不要打扰贝多芬，但是贝多芬很热情地欢迎我的到访。他甚至还从藤椅上欠了欠身。

我们的交谈从亨德尔说起。因为贝多芬曾经说过：“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”不是同行相轻嘛?怎么会有此盛赞，而且心悦诚服的?

贝多芬娓娓道来：

当年，年过半百的亨德尔中风导致右半身瘫痪，詹金斯大夫宣判了他的“死刑”：“再不可能继续创作了!”对一个热爱音乐创作的巨匠而言，不能创作可不就是生不如死!但是，亨德尔罔顾医生在滚烫的温泉水中不能超过3小时的告诫，每天泡上9个小时，愣是恢复了活力。他用痊愈的右手写出了清唱剧《扫罗》和小夜曲《诗人的冥想》等佳作。随后更有《弥赛亚》的辉煌：在伦敦上演时，英王乔治二世亲临剧院，当第二部分终曲《哈里路亚》奏响时，国王激动得站起来听完了全曲。

从此，《哈里路亚》要站着听作为一条不成文的规定一直延续到今天。只因为那一声声“哈里路亚”传递了对上帝的敬畏。

正是在亨德尔的激励下，贝多芬才走出了耳聋带来的暴躁、孤僻以致绝望而企图的困境，成为葛里帕查盛誉的“前辈大师不朽的光荣的继承人，亨德尔、海顿、莫扎特的伟大艺术的扩大者”。

告别贝多芬，回味着三位艺术家的人生，是他们用各具特质的音乐语言为我们打开了一个个美妙的世界，让生活丰富，让生命精彩，让文明承传。

三个月后，惊闻贝多芬与世长辞!

高考满分作文赏析2

做个“知言之人”

韩愈有言：“不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。”于是，非常神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。

然而，谈何容易!

波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系，谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调”，有几人真正领会得?王熙凤的“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”的爱情观，同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏，烛之武之所以能够“退秦师”，蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜，与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系!

这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言，还都在人类语言的范畴，即使不能一目了然，反复揣摩总能得之。

面对非人类的语言，你能否做个“知言之人”呢?

竺可桢的《大自然的语言》熟悉吗?“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始 唱歌 ，劳动人民懂得它在唱什么……花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”你若“知言”，可以未雨绸缪。

刘亮程的《今生今世的证据》熟悉吗?“如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活?”村里的这些，都会说话，你若“知言”，那村庄就还是你的村庄。

劳伦斯《鸟啼》熟悉吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”，鸽子、斑鸠、画眉纷纷开始了它们的啼叫。作者明白：“无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”，你对生活的感悟力就会不同寻常。

周晓枫的《斑纹》熟悉吗?蛇因为夏娃偷食禁果而被上帝惩罚，没有声带，没有听力，没有好的视力，没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时，振动起来就像响板——这是一种罪恶的音乐，因为常常是发出攻击的前奏。如果你不“知言”，会有性命之忧。

其实，只要有心，有识，你就可以由“不知言”而“知言”。

做个“知言之人”，真好!

高考满分作文赏析3

仓颉的好意我心领了

仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。

我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。

文字是语言的载体，而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个数字1和0的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧，《老子》里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，《西厢记》里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠?有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。

儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜欢“希言自然”，佛家的禅宗更是不立文字，俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放肆，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没，这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。

而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，语言的美也离我们越来越远，我们辜负了仓颉的美意。

知堂老人在他小品文里，引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。

高考满分作文赏析4

被人需要，是一种幸福

都说“给永远比拿快乐”，自愿的“被需要”，不仅让人在忙碌中感到快乐，看到对方接受了自己的帮助，更是一种爱的满足，更是一种幸福。

人的需要，不一定是金钱，也不一定是地位，而是人的价值，人的价值体现在，被社会需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要。

他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，胜过一切。有人说幸福是相濡以沫，幸福是腰缠万贯，幸福是身强力健，幸福是儿孙满堂......能相濡以沫，是因为你需要我，我需要你，彼此成了依靠。能腰缠万贯，是因为社会需要你发挥聪明才智去建设，金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健，是因为你知道还有很多事需要你去完成，还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂，是因为有了你，才能维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人需要你这根主心骨。

人只有在无助的时候，才会懂得，自己是多么需要一个肯出 手相 助的人。而那个被需要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人可以倾诉，这个世界就不会太孤单。于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被需要的那个人，是多么重要。而作为被需要的那个人，或许能帮上忙，或许又只是陪伴，一种幸福感油然而生。

真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值，很聪明地诠释了“高尚”二字。

但是，有些人利用自己的能力，使别人不得不需要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。这样的人，他们痴迷于被人需要，已经扭曲了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。

爱，与狭隘，出发点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要，是一种幸福，这种幸福是用来灌溉自己，而不是用来放纵自己。

高考满分作文赏析5

用语言连缀心灵的星空

广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。

您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。

然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统?

语言与沟通的问题，首先便是一个 文化 包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。

沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。

沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面 面相 觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。

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