关于真理的政治大题_真理的高考题

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高考作文按话题分类篇：高考作文主题分类(素材积累)

高考作文主题分类

第一部分人与自我

人是自强不息的社会成员；歌德毫无抱怨地说，人是辛苦工作的劳动者；康德快乐地说，人是创造文化的生物；孔子教育弟子时说，人是“生无所息”的。先哲的人生体验告诉我们，人要自强不息，努力拼搏！“人，活着是要有点精神的！”人，最先应该了解的'应该是自己，没有什么事比认识自己更简单，又没有什么事比认识自己更难了。话题1性格

话题2人生价值

话题3坚持真理

话题4幸福

话题5成长的历程

话题6生活态度

第二部分人与他人

生命因何而丰富，又是因何而充满欢喜和悲伤、微笑和眼泪？

因为他人，每一个擦身而过都是一段关系的起源，也是一段感情的诞生。

人是生活在社会中的，难免要和他人交往，在交往的过程中收获亲情、友情、爱情在交往中想努力想得到他人的鼓励、肯定、赞美，也会对他人报以期望

幸福在交往中衍生。烦恼也随之而来。与他人相处交往的过程中会出现很多问题，比如误会、争吵、和解。

人与人之间要沟通、理解、容忍

生命正是因为这些过程而变得多姿多彩、无比迷人。

话题1责任

话题2关爱

话题3家庭

话题4友情与爱情

话题5慈善

话题6感恩

第三部分人与社会

个人是社会的组成单位，我们可以认为社会是无数个人组成的。科学家曾经做过一个试验，把一群猴子关在笼子里，并将一个香蕉和喷头相连，当有猴子拿香蕉吃时，所有猴子就会被啧头中喷出的水淋湿。这时，这只触碰香蕉的猴子就会被其他猴子打一顿。渐渐地所有的猴子都会自觉不去碰那只香蕉，即使它再诱人。我们可以这样认为，猴子们或许不会去理解什么是群体利益，更不会为追求群体利益的最大化而放弃自身利益；但是它会很清楚地理解这个整体触发机制，而这个只有群体（人类中就叫社会）才能拥有和维持的触发机制正是群体（社会）利益最大化的保证。作为生活在其中的人，我们可以不去理解追求社会利益最大化的意义和方法，但是必须理解道德和法律，并遵守它们。

话题1理想追求

话题2机遇

话题3气节

话题4立志

话题5荣辱

话题6思辨

话题7和谐

第四部分人与自然

我们面对的现实世界，是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。另一方面，人与自然之间又是相互对立的：人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。过度开、滥砍乱伐、危机，温室效应、物种灭绝、环境危机人类正处在一个临界点，处理好与自然的关系已经成了当务之急。

话题1认识自然

话题2尊重大自然

话题3自然的惩罚

话题4保护环境

话题5山水人生

话题6与自然和谐相处

今年高考作文题目是什么

在学习、工作或生活中,许多人都有过写 作文 的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙 方法 。下面我为大家带来2022年 高考作文 题目解析及 范文 ，希望对您有帮助，欢迎参考阅读!

2022年高考作文题目解析及范文1

棋法蕴含人生辩证法

——朱四倍

不少人为了所谓的精彩人生，常常以极端功利的心态去追求所谓的成功，不仅得不偿失，反而南辕北辙、陷入歧途、一事无成。就好比下 围棋 时，有些棋手过于追求妙手，而忽视了本手的基础性作用，最终输掉了比赛。一场比赛输了不要紧，对人生来说就不一样了。一味追求超出自身能力的妙手，就可能导致人生航线的偏离，犯下不可弥补的错误。

其实，在围棋中，除了本手、妙手、俗手的下法外，还有一种糟糕透顶的恶手下法。如果说，俗手是幼稚的、不清不楚的话，恶手就是盲目的、无效率的瞎下;俗手是在无形中带来无形损失，恶手是在有形中造成明显的损失。

在学习、工作和生活中，也要如下围棋一样，多下本手、不下恶手、少下俗手、偶尔妙手。不能想当然地混淆、模糊了价值选择。天天求妙，往往一事无成。相反，应该把基础性的本手作为常态的选择，把偶尔的妙手作为人生的赏赐，进而拒绝俗手和恶手。

华罗庚先生说，学习和研究好比爬，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会 摔跤 了。这启示我们，如果不注重学习的循序渐进规律，试图通过所谓的速成法去取得耀眼的成绩，都是不现实的。功夫必须下在平时，多做本手式的常态化拼搏，才能在学习上取得好成绩。

罗马不是一天建成的。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。青年人既要有追求妙手的理想，更要有脚踏实地、持续前行的定力，从点滴做起，下好本手棋，走好人生的每一个阶段。如是，方不至于在华而不实的所谓妙手追求中迷失了航向。

下好人生本手棋，也要有“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”的精进之心。面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来。但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。如果我们拥有日拱一卒的志向，不驰于空想，不骛于虚声，人生的妙手棋可能就会在不经意间出现，而俗手棋和恶手棋就可能被避免。

多下本手、不下恶手、少下俗手、偶尔妙手，就是“知道自己有多大”的智慧所在。下好本手棋是我们愈行愈远、愈行愈稳的人生底座，那种挖空心思追逐妙手棋的空想仅仅是一厢情愿。这是我们都应该明白的人生辩证法。

(作者系河南信阳师范学院马克思主义学院副教授; 文章 主题来自全国新高考I卷)

2022年高考作文题目解析及范文2

学习今说

——王寿斌

学习如逆水行舟不进则退，因而古人强调“学不可以已”。当今时代，科技突飞猛进，海量信息爆炸，且瞬息万变，终身学习的理念深入人心。然而，审时度势，一味依赖“不已”式的“勤学”，已经不合时宜、难成主流，迫切需要与时俱进地改进学习的方法和策略。

知识内容庞杂，需要我们精心甄别、选择性地学习。生活在改革开放时代和网络社会，生存于内循环与外循环交织的国际国内大环境中，我们每天都要面对形形的海量信息。其中不乏伪知识、毒信息、谬观点，需要我们去粗取精、去伪存真、细心甄别，有选择地学习，而不能囫囵吞枣、全盘吸收。

知识结构跨界融合，突出应用为先，需要我们组建团队共同学习。与古人以吟诗作赋为旨归的学习不同，现代人的学习更讲究面向应用。学习的目的是为了实施和完成项目，最终为了改造自然、发展社会、造福人类。这就要求我们必须掌握大量的跨界知识和技能，学习以团队形式为主、分工协作为辅，客观上淡化个人英雄主义，讲究团队成员之间知识与技能的互补与互助。

知识更新难以预测，可谓日新月异，需要未雨绸缪超前学习。现代科技的发展往往受制于一些瓶颈技术，一旦取得突破，便会突飞猛进。以人工智能为例，其早就诞生于20世纪50年代，但却因为海量存储技术、图形识别技术、大数据处理、物联网、智能算法等关键技术不够成熟而长期停滞不前，直到近几年取得突破性进展，进而快速广泛应用于各行各业、各个领域。要适应智能时代的需求，我们必须超前学习，提前做好相关知识积累和技能储备，以期有备无患、从容应对、超前引领。

明末清初著名诗人冯班在《钝吟杂录》中指出，学习有法，学无定法，贵在得法。身处科技社会发展日新月异的时代，我们广大青年必须审时度势，与时俱进地改良 学习方法 ，高度重视选择性学习、协作性学习、超前性学习，方能高效汲取时代精华，永立时代潮头，勇担时代重任。

(作者系苏州工业园区职业技术学院教授、党委副书记;文章主题来自北京卷)

2022年高考作文题目解析及范文3

而今迈步从头越

——王彦力

每个行业的人都有自己要跨越的藩篱，都有自己要开拓的事业。跨越虽难，但一路艰险、一路生花。

奥运的跨越，就是中国的跨越。从刘长春单刀赴奥运，到如今奥运赛场上几百人的中国运动员队伍;从中国零奖牌，到《义勇军进行曲》在赛场一次次奏响;从“中国什么时候能举办一届奥运会”的历史之问，到北京成功举办夏季奥运会和冬奥会……国运兴则体育兴。中国的奥运历程，正是中华民族从百废待兴到奋起直追、再到日益走近世界舞台中央的一次又一次历史性跨越。

科技的跨越，就是中国的跨越。从1999年第一艘无人试验飞船“神舟一号”发射，到神舟十三号乘组顺利返回地球;从新中国成立之初粮食难以自给，到第三代杂交晚稻亩产突破1000公斤;从清末马拉火车的愚昧闹剧，到拥有完全自主知识产权、世界领先的动车组“复兴号”问世……科技强则国家强。正是一次次艰难的跨越，才让中国从落后挨打的农业国发展成为具备智能自动化生产和数字化供应链的科技大国。

经济的跨越，就是中国的跨越。从贫穷落后的农业中国，成长为工业产品产量位居世界前列的工业制造大国;从单薄的实体行业，到全国产业数字化转型，2021年国内工业互联网平台服务企业数量超过160万家;从1949年国内生产总值仅有123亿美元，到2008年的31.4万亿元，再到2021年突破110万亿元大关……经济是中国发展的命脉。中国经济的不断跨越腾飞，展现了中国人的拼搏、韧性与活力，让中国重回世界的焦点。

文化 的跨越，就是中国的跨越。从“韩流”席卷中国青少年一代，到“国潮”蔚然成风热浪不断;从大量文物沉睡在库房、为世间遗忘，到故宫文创上线;从19世纪末好莱坞**中对华人的刻板印象，到李子柒的YouTube订阅量打破吉尼斯世界纪录，将田园生活和中华文化传递给世界……文化兴则国运兴。从2008年的活字、击缶、三千弟子，到2022年冰墩墩的全球爆火，中国文化和创意逐步收获了世界更多的理解与认同。文化的跨越，彰显了中华民族的精神面貌和独特气质;文化的跨越，使得中华民族的精神图腾历久弥新。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”中国跨越从来不是单薄的议题，相反，它背后是无数执着奋斗的人们，无数默默奉献的人们，无数艰难探索的人们，在坚韧的民族精神的照耀下，乘风破浪、扶摇而上，跨越艰难险阻，开辟着时代的新篇章。

(作者系诺丁汉特伦特大学学生;文章主题来自全国乙卷)

2022年高考作文题目解析及范文4

人间烟火，最美的风景

——唐伟

刘禹锡《竹枝词》：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”烟火气也就是人间生气，浸润着人生的每时每刻。有生命，有生活，就有烟火。有烟火相伴，才是真实的人生;让生活充满烟火气，亦是许多人终生追求的目标。

袅袅炊烟，那是镌刻在记忆中的风景。房顶上徐徐轻烟回旋上升又随风而逝的景象，让人无比怀念。那意味着，慈祥的母亲又围在灶台边开始劳作，为全家人精心准备饭菜。那烟火之中，有为母者对家人深沉厚重的爱，有饥肠辘辘的孩子的无限期待，有在外劳作的男人的挂念，有生活的温馨与温暖。过去，对于饱受饥饿折磨的孩童们而言，那轻徐绕梁的炊烟，是聚合全家的集结号，是家人团坐、其乐融融的召唤令。那一刻如此温暖、如此温馨、如此祥和，让生活充满温情与幸福，成为童年中对生活最真实的印记。

一日炊烟，一生追求。人间烟火，那是家乡的味道，是家人的身影，是友情的象征，更是生活的真谛。及至长大，随着经历的增长，阅历的增加，烟火气外形已然发生了变化。清洁能源的使用，让袅袅炊烟成为往事，家家生火、户户生烟的场景一去不返。但烟火之气的团圆与相聚，烟火下的温情与温暖，烟火下的一日三餐、柴米油盐，构成了生活的点点滴滴，那并非生活的全部，却又代表着生活的全部。

人的一生，与烟火相伴。生活追求不同，对烟火的感悟也不尽相同。有人于平凡烟火中，于庸常的生活形态中觅到了人生意义、生活真谛与生命价值。他们在人间烟火中保持着对幸福的追求、情感的延续、信念的坚持，于初心不变中保持本色不变，在珍惜中去守护，在守护中去升华，让人间烟火温暖着自己，也照射着别人。

于是，我们看到了无数平凡者的伟大。疫情袭来，那些坚守在一线的逆行者，他们从事着最平常的工作，却守望着人间烟火，让每个人的生活精彩依然;在脱贫攻坚第一线，那些为脱贫致富而忙碌的驻村工作队员、结对帮扶人员，他们忙碌的身姿与贫困家庭的点滴构成了和谐的画面;在抗洪抢险、抗震救灾第一线，解放军战士从废墟中扒出受伤的民众，与时间赛跑抢救每个生命，他们背着伤员奔跑的背影直抵灵魂深处……

正是无数的他与她，还有他们，用责任与担当，守护着人间烟火，让我们的生活变得更加美好，让社会如此幸福安康。人间烟火，那是人间最美的风景，也是我们对生活的领悟与追求。

(作者系四川省营山县纪委驻交通纪检组组长;文章主题来自天津卷)

2022年高考作文题目解析及范文5

在线

——王瑶

“听说你们那里又地震了，都好着吗?”

“好着呢!”

上周三下午，课上了大半，忽然感觉地面晃动，教室里也一阵骚动。我反应过来：地震了!组织学生疏散完毕后，就发现收到了妈妈发来的信息。但，她此时不应该在照顾一岁多的孙女吗，怎么还有时间刷手机看新闻?正疑惑着，又见手机亮起，妈妈又回了句：“没事就好，可把我担心的!”

眼泪忽然就来了。记忆一遍遍重叠，类似的场景曾经也出现过。掐指一算。已有两年未回老家。忽才意识到，关于我，以及我所在之处的风吹草动，妈妈都在手机那头关注着。小到明日的天气，大到身边的新闻，不都是远在老家的妈妈第一时间转发给我的吗?原来，她一直在线着呢!关注着儿子，也念着与儿子有关的一切。

即便山水阻隔，我们却始终在线，用自己的方式，守护着所爱之人。

三年前，仲夏。

我和妻子打算出趟远门，留下女儿交由岳父岳母照顾。路途当中，妻子便忍不住想要打电话问问女儿现状。还没等我们拨通电话，岳父就先一步发来一段语音。那是女儿稚嫩的声音：“我很乖，你们不用担心!”我和妻子眼眶湿润，这么小的孩子，刚学会说话不久，怎么就能表达如此美满的意思呢?

那几日，我们的旅行很愉快，妻子放下对女儿的担心。后来我才知道，我们出门后，女儿便开始哭闹，岳父意识到我们会担心孩子，便教导女儿发来语音，以打消我们的忧虑。于是，我们便听到了那句暖心的留言。

风，忽然就很温柔。阳光铺洒的每一片大地，都写满了幸福与喜悦。我们总放心不下他人，却不承想，他人也始终在线，也在努力读懂我们，用最温暖的语言，来表达对我们的爱。

即便尚且年轻，我们愿相互在线，用对彼此的牵挂，诉说着绵延的思念。

今年 除夕 夜，我们带着女儿，在隔家千里之外的海南岛度过。那夜，女儿和我们一起，拨通电话，打给女儿的爷爷奶奶，还有她的外公外婆。家人虽然分隔三地，但我们共度一个除夕，把最美满的祝福，隔着屏幕，送给彼此。

时代改变着我们的生活方式，还有相处的方式。曾经的天涯海角，已不再是想象不到的遥远。无穷的远方，也都只是一网之隔。你爱的人，爱你的人，始终都在线着呢!

“此刻，我们在距离地球400公里的太空，祝福我们的祖国国泰民安，祝福各民族群众新春快乐。清澈的爱只为中国!”电视上，“太空出差三人组”从太空带来 春节 的祝福。

天南海北，千山万水，我们与家人在线，我们与朋友在线，我们与全中国在线。这日子一帧一帧美满，我们爱过的人，走过的路，梦想过的伟岸和辽阔，如今都清晰地呈现在我们眼前。与所爱之人在线，与所爱之国在线，我们没有了距离，只有满满的笑意和温柔。

春晚开始的时候，我们仨、我的爸妈、妻子的爸妈，大家正在不同地方，收看同一个节目，也都在手机里，分享着彼此的快乐。我们，原来未曾分离;我们，原来一直在线。

此时此刻，全中国的人都在线;全中国的爱，也都在线。

(作者系成都市新津区成外学校初中部教师;文章主题来自北京卷)

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2011年辽宁高考卷语文作文范文

各地高考作文题现已公布如下：全国卷：(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西)　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)　　周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。　　妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱子，再试试!”　　我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。　　妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。新课标卷：(河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、海南)　　给材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”考生根据材料自拟题目，写800字作文。天津卷　　材料作文：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何?小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。浙江卷　　作文话题为《站在路边鼓掌的人》，话题后附有一段材料。该话题可能从我国台湾女作家刘继荣“坐在路边鼓掌的人”延伸开来。此前网络上不断有传言，高考作文题为生命的意义。　　延伸阅读：坐在路边鼓掌的人话题　　故事讲述了作家上中学的女儿，因为成绩平平，女儿同学都管她叫“23号”。她的班里总共有50个人，每每考试，女儿都排名23。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。但在父亲刘继荣眼里，女儿是个快要成为英雄的人。但女儿歪着头想了想，认真地告诉父亲说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”湖北卷　　作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代?是改变还是不改变。江西卷　　围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择议论，写一篇700字左右的议论文;小作文的主题跟音乐有关，字数200字左右。辽宁卷　　材料作文：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。安徽省阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）某公司车间角落放置了一架工作使用的。为了防止倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生倒下伤人的。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将横放”。要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。重庆卷　　这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。　　下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。　　突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。　　事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊!”　　保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”　　“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”　　“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”　　根据这篇材料考生自拟题目，写一则文章，题材不限，字数800字。据了解，自2005年起，我市一直取命题作文的形式，这是多年以来再度出现非命题式材料作文。北京卷　　讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。湖北卷　　作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代?是改变还是不改变。广东卷　　醉心于古文化研究的英国历史学家汤固比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。　　居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。　　要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。上海卷　　根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。　　人们对自己的心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。山东卷　　阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。　　惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山　　要求：1、选准角度，自定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、文体特征鲜明。江苏卷　　忧与爱湖南卷　　一幅加四句话。的内容为一只伸出的手，四句话分别是：伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的希望。河北卷　　把握方向海南卷　　船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”考生根据材料自拟题目，写800字作文。陕西卷　　材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”考生根据材料自拟题目，写800字作文。内蒙古卷　　变味的善良四川卷　　根据诗歌《手握一滴水》，以“水”为话题，进行800字作文。福建卷　　冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”　　根据以上材料写一篇800字的作文。　　该材料内容源自《全国优秀作文选》2011年第07期冯骥才《对称美》　　以下为原文内容：　　恨有两种形式：默默的恨为了记住，喊出的恨为了排遣。　　蚊子咬了狮子一口，从此以为自己成了英雄。　　今天让位于明天，明天又被后天夺取。这便是政治历史的全部内容。　　胜利是把句号变为一朵花，失败是把句号变为一片药。　　自由好比白云。当你把它作为目标时，它清晰又具体;当你拥有它之后，就变成一片美丽的虚无了。　　雪山带着亮闪闪的，尊严地凌驾在它亿万万绿色的臣民上。　　人在被迫的情况下强迫自己。　　记住眼镜告诉你的一个真理：在去纠正世界之前，先去纠正好自己的眼睛。　　所有相爱的人都证实了天文学家的一个论断：太阳的一部分光辉必须在月亮中发现。　　对称美到了天平上，就是平等。　　一个成功的人身上的枪洞比一个失败的人身上的枪洞还多。　　人的苦恼，都是为了那些得不到的东西。　　千万不要做石子儿-别人的脚把你踢到哪儿，你就在哪儿。　　窗子是雨的小鼓，篱笆是风的排萧。　　酒杯说：“人在吻我的时候，把我拥有的酒全部都掠夺去了。”　　只要你站着，就一定有阴影;如果你害怕阴影，那就只有躺下。　　真理经常失败，但真理不怕失败。　　世界上就是这两种生存方式：兔子吃草和老虎吃兔子。　　运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

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I高考作文范文二：放弃有时候也是一种选择

当过去从指间滑落，操作一地碎片之时，是回首转身捧起碎片顾影自怜？抑或是放弃既有损失，继续迈步向前？材料中卖缸人的做法，给了我很大的启示：对过去了的缺憾和失误不能耿耿于怀，不能挽回的就只能放弃。

泰戈尔曾说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你将会错过星星了。”有位诗人也曾说：“记忆是人生道路上唯一的行囊。”对于我们曾经心中留下的一些酸楚记忆，这是不能完全抹掉的。我们需要总结昨天的失误，但我们不能因为打翻了牛奶就一直哭泣，如果因为的沉浸在失去的过程中，不但不能挽回过去，反而使自己更加伤心。

在每个人的人生旅途中，都会有无数的失误或者遗憾。其实小小的失误的背后都是一片蔚蓝的天，我们只有用心去回首，才会有收获的喜悦。

想起那个不顾一切的卖缸人，我不禁疑惑，这样的勇往直前，意义到底大不大，人生路上，勇往直前，必不可少，但是，常常回头伫足观望，或许又会找到一个新的自我。

回首，发现又是一片湛蓝的天......

2011辽宁高考作文题目

2011辽宁高考作文题目：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章哲学家拿一个给同学们看，说这是我刚从果园摘来的，你们闻到苹果香味了么？有的学生说闻到了。

三个学生默不作声。

哲学家拿着苹果转了转，一个学生说没闻到，一个摸了摸问这是什么苹果？另一个说我感冒了。

最后哲学家把苹果给大家传看，才知道是一个用蜡做的苹果。

要求：请就以上材料，自定角度，写一篇文章。

题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。

不要脱离材料内容及含意作文，不能套作，不得抄袭。

《如何看待高晓松酒驾》该题目为误传

刚刚下了考场 2011辽宁省高考作文材料该写什么主题,在线等。

谢谢

没有看辽宁卷 我看看告诉你 这是一个材料作文 有三个角度 一个是学生 的角度 一个是哲学家的角度 还有一个角度就是苹果本身的角度 怎么样理解这些角度呢 其实大体而言 分为两种 一种是表层化 一种是深入化 表层好理解 对于学生就是不要相信自己的眼睛 务实求真 对于哲学家 就是换一种角度去思考人性 对于苹果就是 与真实的辩论 深层点就是 这个哲学家寻求的真理 真理是就是透过象来启迪真实 同学就是学习真实 学习就是通过对于象的认可来证明真实的价值 苹果包含了两种一种是接受另一种是承担 也就是载体 不要看分析起来很复杂 其实角度太多 很好写 你随便写很可能否和其中一个角度你的题目也没有跑题 其实这么多的角度跑题不可能 只有说的有理 一定能得个理想的分数 好了 放心吧

求助2011辽宁语文作文估分标题绝知此事要躬行第一段引材...

这位同学你好，本人冒昧的评论望见谅. 首先，你写的很理智，条理很清晰，例证也较符合你所论证观点，单看你列出的提纲，个人会在给出45分左右. 其次，本人刚看过作文考试题，个人以为，素材所要考的就是实事求是.老师问：“你们，你们问到苹果的香味了吗？有个同学抢着回答，他闻到了，这说明他只追求“名利”而不求实，大部分人是人云亦云，没有主见，也是不够求实.还剩三个同学，一个是求实，直接说没闻到，一个人还摸了苹果：“反问这是什么苹果？”第三个人则是为自己没问出味道找原因，说自己感冒了.通过这个例子，个人以为以事实求是为中心论点，举例社会很多现象.逐利者，实践者，反问者，实际者，平庸者，等等.而您的文章，也是紧扣这些观点，说出实践出真知.文章符合命题，例证充分. 最后，考高阅卷，老师几十秒一篇文章，想让老师仔细的给你看分，是不可能的.为什么这些分对考生如此重要，老师还会看卷如此之快. 1）这些高考阅卷老师全是国家级的，有很多年的阅卷经历，他们的内存储量相当惊人.所以别说老师没水准. 2）老师们每天的工作量十分巨大，要在几天之内把上交的卷子全部阅完，速度是必须的.他们也是没有办法的.考生这么多，老师也是人，误判在所难免，一般不会出现加分失误，因为要过好几道关. 3）老师的评分标准全部是按照高考作文评分等级标准来给的分.对于大多说人来说，很公正，也很效率.不要以为老师根本不懂你的文章，阅卷老师可没时间欣赏你的火星文. 高考作文，满分的那是正是同时切中好几位阅卷老师的心，所以人家会脱颖而出.想让老师从几十万份中认识你，没有水准你认为行吗？高考作文，不跑题，条理清晰，论证适当，字迹秀美，卷面整洁.一般不会太低，也不会太高，都是40左右.个人以为你的分数会在45左右，如果字体优美，文笔犀利的话，不会低于50. 考完试了，别太紧张，努力过就好，心态放宽，估分有误差那很正常，我高考的时候，语文自己估分110，可自己考了100，数学自己估分110，可是考了120分，呵呵，有得有失，也算正常水平，开心的生活就好.

2011辽宁高考作文题根本不是如何看待高晓松酒驾案

作文题目：《如何看待高晓松酒驾案》正文：敏感词 敏感词 敏感词 敏感词 敏感词敏感词 敏感词 敏感词 敏感词 敏感词敏感词 敏感词 敏感词 敏感词 敏感词敏感词 敏感词 敏感词 敏感词 敏感词** ** 对不起，您搜索的内容已被屏蔽……

2011年辽宁省高考作文就是关于苏格拉底苹果的那个作文,他拿了个...

河北 2011年河北高考作文题目：期待长大 江苏 2011江苏高考作文题目：拒绝平庸 云南 2011年云南高考作文题目：关于微博 安徽 2011安徽高考作文题目：时间再流失 贵州 2011年贵州高考作文题目：关于微博 浙江 2011浙江高考作文题目：我的时间 甘肃 2011年甘肃高考作文题目：关于微博 湖南 2011湖南高考作文题目：谢谢大家 河南 2011年河南高考作文题目：期待长大 青海 2011年青海高考作文题目：关于微博 天津 2011天津高考作文题目：我生活的世界 山西 2011年山西高考作文题目：期待长大 湖北 2011湖北高考作文题目：旧书 重庆 2011重庆高考作文题目：坚守梦想 新疆 2011年新疆高考作文题目：关于微博 四川 2011四川高考作文题目：总想有一种期待 河南 2011河南高考作文题目：以“长大”为话题 北京 2011北京高考作文题目：诚信 内蒙古 2011年内蒙古高考作文题目：关于微博 广东 2011广东高考作文题目：回到原点 广西 2011年广西高考作文题目：期待长大 山东 2011山东高考作文题目：行走/这个世界需要你 上海 2011上海高考作文题目：与大自然悄悄说话 江西 2011江西高考作文题目：拥抱 西藏 2011年西藏高考作文题目：关于微博 辽宁 2011辽宁高考作文题目：如何看待高晓松酒驾案

哲学家与苹果（辽宁2011高考作文）如果以实事求是方能成功为题为什...

1.在美国，形象代言人广告必须＂证言广告＂和＂明示担保＂，意思就是明星们必须是其所代言产品的直接受益者和使用者，否则就会被重罚。

在日本，如果明星代言的产品属于伪劣产品，代言人可能会因此受到巨大影响，本人会向社会公开道歉，会长时间得不到任何工作。

在欧洲，代言产品受到严格规定的限制，如果代言了虚广告，代言人身败名裂不说，还可能会遭受牢狱之灾。

法国一位电视主持人吉尔贝曾经因做虚广告而锒铛入狱，罪名是夸大产品的功效。

2.法律专家认为，虚广告之所以屡禁不止，与代言人的不实代言有着密切关系。

目前，社会名人、明星为企业产品代言的现象很普遍，而现行广告法并没有明确代言人的权利、义务和责任。

他们建议，有关部门应加大对虚广告的打击力度，同时加快立法工作，出台相应的企业代言法或细化广告法的相关条款，明确代言人的相关责任和处罚条例。

此外，还应建立代言诚信档案，对代言不实者应取消其代言资格。

3.央视＂3·15＂晚会以郭德纲代言某药品做反面典型报道，称该药品有虚广告之嫌。

工商部门开始立案调查该产品，并勒令下架。

而在2005年3月1日，因使用SK-II化妆品后脸上出现瘙痒、灼痛的南昌消费者吕萍，以涉嫌虚广告和有产品质量问题为由，将SK-II销售商、进口商和广告代言人刘嘉玲等告上法庭，却因无法证明SK-II产品质量存在缺陷而败诉。

同年9月30日，她向南昌市中院提出了重审申诉，同时把刘嘉玲和莫文蔚这两位代言明星告上法庭，成为国内＂SK-II违禁门＂状告明星第一案。

4.不少中国粉丝把对自己心仪明星的追捧扩及所有领域，包括商品消费。

据说，许多购买了＂藏秘排油＂的消费者，就是因为看了郭德纲的广告，才下决心掏钱的。

许多力图推出新产品的中国厂商，恰恰是看准了追星族的狂热，才肯大笔洒钱，聘请明星代言。

在国际标准日趋一体化的今天，中国的消费者也要注意维护自己的权益，不要盲信、盲从。

5.名人是一个特殊的社会群体，其社会影响力是通过在某个领域为社会作出特殊贡献而获得的，公众信任他们的言行，正是因为他们曾为社会作过贡献。

如果名人以此为资本不惜牺牲公众利益牟取私利，显然是对公众信任的蔑视和践踏，公众不仅有权收回对他的信任，让他名声扫地，而且有权追讨他借公众信任对公众利益造成的损害。

在这一点上，法律应成为公众的坚强后盾。

...

今年的高考作文题目是什么？

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展开全部 2012年全国各地高考语文作文题目2012新课标高考材料作文：举手之劳 材料：船长和油漆工有个船主，让漆工给船涂漆。

漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。

过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。

船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。

”漆工说：“那是顺便补的。

”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。

因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你！2012年全国卷高考作文：放下顾虑 材料：周末，我从学校回家帮着干农活。

今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！” 我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。

咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。

脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2012北京高考作文：火车巡逻员老计的故事材料：老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。

请自拟题目写篇不少于八百字的文章。

2012年上海高考作文：曾被舍弃的微光 材料：人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍存，只因为这是自己的东西。

而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

2012高考天津卷作文：清水还是浊水材料：两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。

游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

不得套作，不得抄袭。

2012年重庆高考作文：冷库工人 材料：人被关一个冷库里，一个门卫来解救被困人员，事后有人来问门卫，这不是你的本职工作为何你要解救他？门卫说：因为只有这个人，每天早上和我说，早上好，以及晚上对我说再见，而今天他只对我说了早上好，还没有对我说再见，所以我判断他在冷库里被困了。

2012广东高考作文：生活时代的材料作文 材料：心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：＂你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。

伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。

我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。

＂2012年湖北高考作文题目：科技的利与弊 作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。

书信可不可以替代？是改变还是不改变。

2012江西高考作文：你拥有什么围绕＂你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么＂、＂你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么＂两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文；小作文主题跟音乐有关，200字左右。

2012辽宁高考作文发布：大隐隐于“乐”一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么 *** 的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。

2012福建高考作文：根据冯骥才的一段话：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

”根据以上材料写一篇800字的作文。

2012四川高考作文：手握一滴水 一幅双手的：伸开手温暖服务，摊开手放飞想象，合拢手收获快乐。

以此写篇文章，题目自拟。

2012安徽高考作文题：不用时请横着放材料：某公司车间角落放置了一架工作使用的。

为了防止倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。

这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生倒下伤人的。

有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将横放”。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

2012江苏高考作文：《忧与爱》 2010-2012高考作文一览2012高考作文题 全国卷 放下顾虑 北京卷 火车巡逻员的故事 天津卷 清水还是浊水 广东卷 生活时代 山东卷 以孙中山箴言自拟题目 江西卷 你拥有什么 福建卷 以冯骥才一段话自拟题目 安徽卷 不用时请横着放 江苏卷 忧与爱 新课标 船主与油漆工：举手之劳 上海卷 曾被舍弃的微光 重庆卷 拯救冷库工人 浙江卷 坐在路边鼓掌的人 ...

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2020高考作文题目及满分作文六篇

高考语文作文历年来都是考生和家长所关注的热点，也是高考语文拿高分的关键。下面是为大家整理的2021年北京高考语文作文相关内容及北京高考历年作文题目汇总，供大家参考。

一、2021年北京高考作文怎么写点评解析

北京高考作文分为大作文和小作文，大作文两个选题，小作文三个选题，考生在大小作文中，分别选择一个即可。

作文一：

作文二：

关于作文的其他项评定

一、扣分项评定

出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的酌情扣分；不足字数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。 ://Www.CreDitSaiLing.Com

二、残篇评定

1、400字以上的作文，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分）

2、400字以下的作文，20分以下评分，不再扣字数分。

3、200字以下的作文，10分以下评分，不再扣字数分。

4、只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。

5、只写标题的，给1分或2分，不评0分。

6、完全空白的，评0分。

二、北京高考历年作文题目汇总

2020年北京高考作文题目

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

（1）2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。

材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

（2）当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪……

请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

北京高考作文题

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的轫性。

请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迀、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

②色彩，指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予哪一种 色彩，来形象地表达你的感受和认识?

请以 “2019的色彩”为题，写一篇记叙文。

要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。

2018年北京高考作文题

从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字

1、今天，众多2000年出生的考生走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。

请以”******新青年——-谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理

2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。

请展开想象，以"绿水青山图"为题，写一篇记叙文，形象展现人与自然和谐相处的美好图景。

要求：立意积极向上，叙事合理。时间、地点、人物、叙事人称自定。有细节、有描写

2017年北京高考作文题

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。

请以“说纽带”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

[素材]鲁迅的心永远和青年相通，他的作品、语言就是连接起各个时代青年人的精神纽带。

其一，鲁迅是一个“真的人”。他敢于公开说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实;他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己，他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”;他将真实的自我袒露在年轻人面前，和他们一起探讨和寻路，青年可以向他倾诉一切，讨论、争论一切，你可以毫不顾忌地批评他，甚至拒绝他：他是各个时代青年的朋友。

其二，鲁迅是现代汉语语言的大师。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。在春风得意、自我感觉良好的时候，大概是很难接近鲁迅的。人倒霉了，陷入了生命的困境，充满了困惑，或者说，对自己听惯了的话，习惯了的常理、常态、定论，产生了怀疑，对自己现有的生存状态，产生了不满，希望有新的选择、新的突破，这时就是接近鲁迅的最佳时刻。

——改编自钱理群《讲鲁迅：我和青年联系的精神纽带》

②2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?

请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。

要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

2019年青海高考作文题目及解析

#高考# 导语 整理了2020高考作文题目及满分作文六篇，大家可以看看满分作文都是怎么写的，和自己的作文对比一下，看看思路和遣词造句上的不同都在哪里，在平常多加以练习，一定能在作文上有大的突破！

篇一2020高考作文题目及满分作文

　全国Ⅰ卷

　真题再现

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

　班级举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

　要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　满分作文

　英雄之才，在能屈伸

　亲爱的老师、同学们：

　大家好！我今天分享的主题是“英雄之才，在能屈伸”。

　众所周知，鲍叔贤能有才，成功助公子小白登上高位，却不是功高自恃，而是举荐自己的挚友兼敌人，一同辅佐齐桓公，最终成就齐国一代霸业。在我看来，他独具魅力的英雄之才，正在于一伸一屈的巧妙结合之间。

　“伸”是当仁不让，是刚正不阿，更是一种铁一般的担当。襄公无常，鲍叔准确预测了齐国动荡。生死存亡之际，他侍奉公子小白逃往莒国。小白即位，齐国四境之内百废待兴。当此之时，鲍叔锐意改革，终成物阜民丰之局面。无论是助齐桓公选用人才，还是为齐国解决敌国外患，鲍叔以身垂范，鞠躬尽瘁。而有鲍叔协理的齐国，也尽显讲信义、重礼让、有节制的大国风度。孔子曾说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！”然而若是没有鲍叔之担当，历史会发展到如何局面，如今不得而知了。

　“屈”是慧眼识人，也是审时度势，更是一种对“伸”的成全。小白即位，鲍叔之功不可谓不伟，然而面对齐国之局势，他说：“若必治国家者，则其管夷吾乎？”于是，管仲就这样登上齐国的相位。功成而弗居的鲍叔，甘为之下。正如老子所说：“夫惟弗居，是以不去。”鲍叔以“屈”名垂千古。因为能“屈”，蔺相如对廉颇避而不见，用自己的低头换来国家一致对外；因为能“屈”，刘备三顾茅庐潜心请教，把一介草民诸葛亮封为位上宾，实现了汉朝的复兴；因为能“屈”，张伯苓和蒋梦麟把主要的职权交给了年轻有为的梅贻琦，成就了西南联大的。

　一伸，是大步向前；一屈，是偶尔缓行。偶尔缓行，却是为了走得更远。“先国家之急而后私仇也”者，最终以己之“屈”换来社会国家之“伸”，委屈自己赢得国家的光明未来。载舟之水，水居舟下，水送舟移。而人们往往看到舟行，却鲜有关注水者，一如鲍叔。这才是让我敬佩的英雄之才。

　当今社会，风云变幻之剧远超前代，我们青年需要明确自己以什么安身立命，如此方能在祖国需要的领域或默默付出，甘居人后，或敢为人先，挺身而出，而这些都离不开“屈”与“伸”的智慧抉择。

　愿我们都能像鲍叔一样，在人生的海洋上勇敢地掌好屈伸之舵！

　谢谢倾听！

篇二2020高考作文题目及满分作文

　全国Ⅱ卷

　真题再现

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”

　“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

　“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

　“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。

　要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　满分作文

　携手同一世界，青年共创未来

　尊敬的世界青年与社会发展论坛、青年代表们：

　大家好！

　2020年年初，一场肺炎疫情突如其来，并如洪水猛兽般蔓延至世界各地，在疫情面前，我们看到各国的医护人员、警察、运输者、社区工作者、志愿者坚守岗位、冲锋陷阵；我们也看到各国的人民拧成一股绳，筑起一道墙，打响共同“战疫”；我们更看到世界各国再一次守望相助，一箱箱救援物资到达中国，也抵达世界。

　正如中国古代哲学家墨子所说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”古往今来，在地震、海啸、台风、瘟疫等面前，没有一个人、一个国家能置身事外，独善其身，“小小寰球，同此凉热”，世界是一个四通八达的网络。

　过去，文明的交流从未中断，且绵延不息。两千多年前，中国汉朝张骞出使西域，到玄奘西天求法，鉴真东渡，马可波罗、利玛窦来到中国，四明传到世界，遣唐使学习中国文化，再到近代中国哲学对文艺复兴产生巨大影响，西方科技传到中国，引发中国人“睁眼看世界”的浪潮，历史已经证明，只有像中国的汉、唐一样开放包容，兼容并蓄，一个国家才能欣欣向荣，闭关锁国，往往造成的是落后挨打的被动局面。

　现在，经贸的互动繁荣昌盛，且方兴未艾。从丝绸之路、茶马古道、郑和下西洋，到哥伦布等航海家开辟新航线发现新大陆，人们惊奇的发现，世界是圆的，“山和山不相遇，人和人会重逢”，世界前所未有的成为一个有机整体。两次工业革命，联合国、WTO等国际组织的成立，更是拉近了各国之间的距离，贸易开放、多边主义，不同的地域之间、国家之间共享，风险共担，在这个过程中，大到一架飞机、一辆汽车，小到一台电脑、一部手机的组装，配件可能来自世界各地，各个国家在其中受益，近年来，随着中国“一带一路”的推出，沿线各国充分发挥各自优势，必然会掀起经贸新繁荣。

　未来，信息的往来畅通无阻，且共享共融。随着信息化时代的来临，各国之间的交融更加深入。从飞鸽传书、千里传信，一条信息的传到可能需要几月甚至几年，到现在只需要动动手指，几秒钟，一份邮件、一条信息就可以抵达世界各地，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，形成“地球村”，世界交融程度更深，而人工智能、VR、5G等技术推进，无疑会让交流的成本更低，信息化程度更深，“共享共融，天下大同”。

　当前世界处在百年未有之大变局的时刻，我们青年一代，肩负着重大的历史使命，必须要有清晰而明确的“世界观”，站在月球看地球，把自身所处放在世界和历史的交汇点上，以青春之我，创造青春之国家，青春之世界。

　谢谢大家！

篇三2020高考作文题目及满分作文

　全国Ⅲ卷

　真题再现

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”，不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

　毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

　要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　满分作文

　寻十方明镜绘真我画像

　——写给高一学弟学妹们的一封信

　亲爱的高一学弟学妹们：

　你们好！

　辽阔天空任我飞，崭新人生任我绘。学弟学妹们，刚跨进高中大门，新的起点，新的远航，是不是满怀这样的憧憬与希望？我是怎样的人？我想过怎样的生活？我能做些什么？静下来行动时，是不是又陷入层层困惑与迷茫？

　认识自己、认清真我，是哲学命题，又是烟火人生的根本。苏格拉底一辈子都在追求“认识你自己”，老子让我们明白“知人者智，自知者明”。那么，如何准确认识自我，描绘出真我人生画像呢？

　一面镜子，一次映照，便是一种自我认识。学弟学妹们，这是我多年来的深彻感悟，我们的双眼，总是在看他人、看世界，无法直接看到完整的自己。在我们人生旅程中，是需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，认识自我，才能清晰活着的本质。

　我们要细微感知自己对细小事物的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我心灵的温度。

　对比自己弱的人，能无欺乎？对有残疾的人，能无嘲乎？对身份低下的工作者，能有敬乎？对自然中的动植物，能有善乎？对需要帮助的人，能有爱乎？细察我们的内心，是否被轻慢、鄙视、厌恶硬化着，冰冻着？这样积极调节自我画像的底色，让我们心灵四季如春，保持恰好的温度，才能见到心土上长出的蓬勃生命景象！

　我们要深入思考自己传承历史文化的深度，那是一面镜子，以此映照，认清自我血脉的纯度。

　一枚石器、一块陶片，连接着我国远古文化；飞，一只凤舞，鲜活着咱中华民族标志。诸子百家的丰富，儒道学说的博大，诗词文化的灿烂……这些文化是我们的精神根脉，我们了解多少？传承多少？渗透入我们血液有多少？只有深入反思，才能提炼我们血脉的纯度，更好绘出真我人生画像的灿烂精神！

　我们要真诚反思自己对待时代英雄的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我精神的高度。

　现实是的教科书，打开2020年的扉页，面对肺炎的肆虐，八十多岁的钟南山院士挺身而出，四面八方的医务工作者义无反顾地坚守！一个时代有一个时代的英雄，我们要铭记这些名字，刘智明、彭银华、许鹏、洪明……这是一束束光，照亮生的希望。致敬英雄，学习英雄，他们是我们的精神地标，让我们的血液也沸腾着爱、责任与担当！

　亲爱的学弟学妹们，我们的自画像，是心灵的画像，是精神的画像，是气格的画像！人生是一场修炼，我们要善于从自我与人、与自然、与社会的关联中，从大千十方中去寻找各种镜子，观照自我，认清自己的优缺点，扬善补缺，用一生行动来描绘出最美好最真实的自我画像。

　最后，衷心祝愿学弟学妹们寻得十方明镜，绘得人生佳景！

　此致

　敬礼！

　你们的学姐

　2020年7月7日

篇四2020高考作文题目及满分作文

　全国新高考Ⅰ卷

　真题再现

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　面对突发的肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断取防控措施，全国人民紧急行动。

　人们居家隔离，取消出访和聚会；、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。

　城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。

　请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。

　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　满分作文

　疫情期间，我们的心更近了

　“世界以痛吻我，我仍报之以歌”，《柳叶刀》总编霍顿在隔离期间，反思疫情的意义。他认为疫情中因为隔离虽不能与他人相近，但彼此并未疏远，反倒心更近了，更靠近彼此。身处异地，心却紧紧相连，反思疫情的意义，我们发现，抗疫密切了我们彼此的联系。

　疫情期间，我们彼此相近，感受温暖，传递温情。你我隔离在家，彼此不能相见，但情意从未疏远。一句关心的话语，一份默默的鼓励，让我们在疫情期间倍感温暖。隔离，却不隔离爱。疫情让我们重新审视自己，审视彼此，虽不能见面，但心更贴在一起，更加珍惜彼此情谊，任何一份纯真的情感都感觉弥足珍贵。在湖南，一位**姐得知邻桌是4名援鄂护士时，悄悄地为他们买了单，还留下一张画着笑脸的暖心纸条：你们的负重前行，换来了我们的岁月静好，谢谢你们！这些平凡的举动，传递着治愈人心的能量，在感受别人带来温暖的同时也在传递温暖，让温暖和善意留在更多人心里，让彼此靠近，心连在一起。

　疫情期间，我们心手相牵，汇聚成共克时艰的力量。隔离在家，窗前远望，透过小区门口一个个背影，我们能感受到他们眼中的坚毅和心中的暖流。是疫情唤醒我们封闭的内心，让我们知道人与人应该温柔以待、温暖相伴。你我虽素不相识，却命运相连。面对疫情，努力将自己活成一束光，然后去照亮另一束光，用你的行动唤起别人的行动，用你的温暖感受别人的温暖。如此，心手相牵，汇聚成共克时艰的力量。

　疫情期间，全世界都心手相牵。《礼记·礼运》曾有“大道之行也，天下为公”的说法，从古至今，无论遇到战争还是危机，我们总能看到有人伸出援助之手。中国亚丁湾和索马里护航编队支援非洲各国，维护和平；日本、巴基斯坦在疫情的紧急关头，给中国送来物资；各国人民互帮互助，形成一条爱之链。每个国家都闪耀着耀眼的光芒。“和平共处五项原则”中互助也是其中一项。面临着重大的突发，我们每一个人都应当肩负起重任，每个人都应怀有一颗爱之心去帮助在痛苦中挣扎的人。如同《爱之链》中所描述的一般，将美好的接力棒不断地传递下去，这样世界就会变得不一样，它会洋溢着温暖。而你我便是守护笑容的重要一环，让我们携手共进，传递着爱之链。

　来自国外的每一次帮助和加油都让中国人在这个格外难熬的冬天感受到了一丝温暖。当然，“投我以木桃，报之以琼瑶”，在疫情肆虐全球之际，中国、中国人民的涌泉相报，也让世界紧紧联系在一起，让每一个隔离之中的人们感到温暖、获得慰藉。虽身隔异地，但我们心在一起，永不分离。

　身被隔离，但我们可以反思疫情的意义。隔离中，我们感受到了更多的善与爱，人与人之间的联系也因之更为紧密，我们深知每一个人的安全隔离、岁月静好背后是无数人的负重前行。让我们珍视这一切，珍惜眼前所有，用自己的无畏付出将中国故事汇聚成伟大的中国力量，盛世中华，江河必然无恙，爱与温暖从不缺席！

篇五2020高考作文题目及满分作文

　全国新高考Ⅱ卷

　真题再现

　阅读下面的材料，根据要求写作。

　读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。

　电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。

　要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　满分作文

　带你走近杭州

　这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。

　我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。

　在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方传统文化在这远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。

　“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。

　京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。

　这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。

　相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。

　生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。

　不管生活多么忙，来杭州走一走吧。

　感谢您收看今天的《中华地名》，下期再见！

篇六2020高考作文题目及满分作文

　天津卷

　真题再现

　“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。

　走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。

　要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

　满分作文

　点赞“中国面孔”

　在2020年的春天，中华民族度过了一个既忧心忡忡又热血沸腾的春节。两个月，冠状肆虐于神州大地，人心惶惶；两个月，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国华章。在这场没有硝烟的战斗中，一张张“中国面孔”为我们诠释着一个真理：英雄，并非生而英勇，只是选择无畏前行。

　在阴霾密布的日子里，一张张坚毅的面孔，诠释着医者仁心。耄耋之年的钟南山院士临危受命，重新披上战袍奔赴抗疫一线。十七年前他曾率领团队抗击“非典”，十七年后他仍然心怀家国奋不顾身，用无畏前行的壮举展示着中华民族无惧困难的坚毅。不曾忘，请战书上一枚枚鲜红指印，“不计报酬，无论生死”，写满了铿锵有力的医者轩昂；仍铭记，风华正茂的女孩，褪去华裳，剪断青丝，一袭白衣遮掩不住灵魂的盛装。他们亦知疫情险恶，生死难料，可在国难当头之时，他们的眸里只有呻吟的国土，啜泣的病患。一张张坚毅面孔的背后，是千万医护工作者忠于职守、救死扶伤的医者仁心。

　在千钧一发的危难前，一张张友善的面孔，诠释着万众一心。越是千钧一发，存亡断续之时，越能研读人性的平凡与伟大，越可见布衣之下的炎炎热血。无数口罩厂的工人放弃春节期复工加工，流水线上传递的是质朴的关怀；无数建筑工人奔赴火神山工地，用短短十天打造出拯救危重病患的战场；无数快递小哥骑着单车在寒风中穿梭，将各种物资运送到不能外出购物的千家万户手中。鲁迅曾说：“能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”传播从武汉蔓延到全国，支援物资从全国汇聚到武汉。在一张张友善的面孔背后，是中华儿女共赴国难、团结互助的万众一心。

　走过2020年的春天，走过这场危机四伏的抗疫战争，我深刻地认识到：“中国面孔”就是中华儿女勇于担当、万众一心的民族精神。中华儿女奉己之力共筑长城万里，上下同心共度危难时刻，只愿中华海晏河清，国泰民安。我要点赞每一位白衣天使，点赞每一个中国面孔！

宗教信仰与科学理性相悖么

语文是高考的首门应试科目，其中的作文题目更是吸引了无数人的关注。下面我整理了2019青海高考作文题目，供大家参考!

2019年青海高考语文作文题目：以青年学生当事人的身份完成写作

1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。19年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……

请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。

① 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。

② 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③ 19年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。

④ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

2018年青海高考语文作文题目

二战期间战斗机防护，多数人认为，应该在机身中弹多的地方加强防护。但有一位专家认为，应该注意防护弹痕少的地方。如果这部分有重创，后果会非常严重。而往往这部分数据会被忽略。事实证明，专家是正确的。请考生结合材料进行分析。自定立意、自拟标题，写一段作文。

2018青海高考语文作文题目解析

2018青海高考语文作文难度系数4.3。这是一个很好的思辨题，可以说科学又一次战胜了个人想象，也可以说真理往往掌握在少数人手中。对飞机而言，最重要的是中弹后仍有机会返航，忽略了这样的前置条件，其它的思路至少不够“人性化”。为什么我们的想象会误导我们的判断?或者说我们现在还记得当初为什么出发吗?不忘初心，方得始终!

2022新高考I卷高考作文

2012法国高考题：所有信仰都与理性相悖吗？

这是2012年法国高考题中文科哲学试题中的一道。一时兴起，想根据自己生平所学所感解答这道题。身为一个足不出户又爱幻想的小女子，既没读过哲学书籍，也没认真思考过，而且还特不喜欢写论证的文字，只怕这是一篇让人失望的文字，但我却因此而“雄心勃勃”呢。

先来说一件刚刚发生的事。晚间忙完所有事，便拿着书靠着床背专心致志地看起来。宝宝倦倦地躺在床一角，时不时和我说些话。我看得有些时候，眼睛也有些倦了，于是问他：“你是不是想睡觉了？妈妈陪你一起睡。”说完关掉灯。他没有像往常一样责怪我没有征得他的同意就擅自关灯，而我也注意他在想着心思。果然不久，他问我：“妈妈，你长大了，为什么还有爸爸妈妈啊？”

“是啊，妈妈虽然长大了，但还有很长一段路要走。”

“那你爸爸妈妈的爸爸妈妈呢？”

“我妈妈的爸爸和我爸爸的妈妈还在，他们已经很老了，但还可以陪着我们走很长时间。”

“那爸爸的爸爸呢？”

“就是你的爷爷啊，他已经死了。”这个问题已经说过无数遍了。

“那奶奶的妈妈呢？”

“太婆很老很老很老……了，她头发全白了，去年冬天已经老死了。”

“……”他陷入沉默，一会冒出一句：“那奶奶岂不是很可怜？！”

“这没什么好可怜的。我们每个人都会病死，这再正常不过。很自然的一种现象。”

再次沉默。我知道他在想问题。

“那我死了，不是见不到妈妈了？”话里哽塞，眼圈发红。看到他这般，我笑起来。连忙抱过他：“不会的。妈妈会一直陪着宝宝。妈妈要很久很久很久以后才会老去，而且即使我们都死了，也会在另一个世界相见的。”他越发哭起来，泪水像掉了线的珠子。我一边帮他擦眼泪一边安慰他，说了好多好话。

自从去年公公不幸身亡，宝宝总是时不时地提起爷爷。而我开始意识到是时候对他进行生死教育。我起初的想法很简单——告诉他真实的、科学的解释：<b>死是一种很常见自然的现象；我们每个人都有死去的那一天；人一旦死去，就意味着永远见不到。</b>这可以说是我世界中所持有的生死观，也是人生观中的一种。说直白点，我的信仰是无神论，也就是自然科学的追随者。这也是我当初选中学习理科的原因（虽说我只学了点皮毛，但我笃定自然科学对世界种种现象的解释）。

而这种信仰显然是理性的。从出生背景来看，上个世纪60、70、80年代有句话：“学好数理化，走遍天下也不怕。”用这句话来作为论证显然不据信服力，但可窥见一斑吧。我所想说的是，我的主信仰——大的人生观，是受当时环境影响。而且，不容置疑。

这种比喻其实很好懂：比如，<b>在所有书籍中，就内容来分，我最爱文学类。而这文学类便相当于信仰中的主信仰即无神论。显而易见，文学类书籍，又有我所偏爱和鄙弃的。</b>而文学以外的划分，比如心理学、美学、计算机、教育以及建筑园艺方面，也是我所喜爱。这并不矛盾，甚至彼此相连。也就是说，我不排斥把宗教、基督耶稣、佛学等作为信仰的人。

在我小学到初中有段时间，在家学唱赞美诗，还把有些曲目编成舞蹈来跳，当然是自娱自乐和自我迷恋。也会祷告，或跟在大人后面跪着，闭上眼睛，双手合十，在他们祷告的间隙竭诚地说上一句“阿们”。会背祷告完的结束语。在此后很长的时间里，偶尔会无助地向上帝祈祷（不过我通常对着月亮），不排除今后还会祷告。而<b>我祷告最多的便是：“神啊，万能的神啊，请求您让我真心诚意地相信你，追随你，永远与你同行。”</b>这是我一个姑爷告诉我的，我小时常去他家，与他的二女儿相交甚好，可谓死友。她也常常劝告我如此祈祷，而且她深信神一定不会怪罪我，她说：“不要欺骗神，他什么都知道。”她还听广播，报考相关的学院。她给我看她的书，告诉我世界上最著名的谁谁谁都信仰上帝。她还送给我《圣经》，给我讲里面的句子。然而很遗憾，事到如今，如要我祷告的话，我还是如此祷告。尽管上帝治好了我母亲的病，现在她去教堂也是三天打鱼。

希望上帝原谅我，我是个顽固分子。但我相信母亲曾有过一段时间，把耶稣当作信仰，相信他会带她走出病痛走向美满。我爷爷也是顽固分子，长时间反对奶奶信仰耶稣，但在生命的最后时间里，他每个周末必去教堂。而奶奶大字不识，但她可以唱出很多歌曲，并且逐步认识了很多字。至今为止，我姑爷和姑姑已是教堂里得力助手，他们的家常常是一些苦难人的聚集地，唱着赞美诗，为他人祈祷，给他人带去希望，从而收获温暖。虽我无法从内心深处真正信仰耶稣，却总被这群善良而平凡的人感动，他们聚在一起，分享彼此的心得。每当要做坏事或有坏想法，他们总会第一时间想到：“哦，耶稣不喜欢我这样做。他在天上看着我呢。”当然他们也会有一些禁忌，依据不同地方习俗而定，但那无关紧要。

后来，和一位朋友谈到耶稣，他和我一样是无神论者，他说：“耶稣只是统治阶级统治人民的一种手段而已。”这句话无疑把当时还很稚嫩的我打到冰寒地冻的北极。<b>还记得赫尔巴尔的话么：“天道不仁慈，有头脑的人也不仁慈。”然而耶稣是仁慈的。</b>因而现在的我不会计较耶稣是否是统治者的手段，而在意他是否带给我们真正的实惠。（百度中有句话：信仰是构成幸福的一个积极因素。信仰能够驱使人们共同应对不幸和灾难，促成整个社会的相互作用和支持。）这也是我对法国另外一道高考题——我们是否有追求真理的义务——的回答：没有。我相信这个世界是分工合作的。尽管我很喜欢孤独，喜欢一个人安静地待着，但我再明白不过：我无法脱离社会而存在。好比法国出哲人，中国人得不了偌贝尔文学奖，日本人爱自杀。

上面说了这么多，似乎信仰耶稣和理性与非理性无关。实则未必。相信在20年以前很多人都是和我母亲一样听说耶稣可以医治疾病而去信仰耶稣的。有的人持之以恒地坚持下来，而有的人之追随三年五载甚至更短便不了了之了，我称前者为理性地信仰耶稣，而后者纯粹是非理性的，他们的目的在于利用耶稣治病而非信仰，目的达到或达不到，最终的结果都是放弃。<b>如果能放弃的，便不能称之为信仰，或叫作“伪信仰”。而我通过对耶稣和周边人的了解，以及对自我的认知，最终选择尊重信仰耶稣的人，从而也坚守了自己的无神论信仰。</b>再次验证了理性的信仰。

回到开头的小事来。对一个五岁的孩子来说，无神论的解释生死未免太过残忍。尽管很多时候，我一旦想到未来他可能会面临的种种危机便不觉眼下的残忍；另外一方面，我只希望他快快乐乐地度过他的童年，毕竟这短暂的时光对今后的他来说具有非同一般的意义。就我自己而言，常常想起小时的事，很多愚蠢到家，却乐此不彼。几乎是下意识地我立马向他呈现与之相反的解释：我们会在另外一个世界相见的。妈妈会永远陪着宝宝。

到他长大了，便会明白：我们确实是都要死的。到那时，我不希望他悲观，我告诉他真相，只是希望他珍惜此刻所拥有的。生命正因为短暂而美丽。

最终我还是选择在他的童年说些美丽的小谎。因为他的问题实在太多了，而且总是担忧一些根本不可能发现或是很遥远的事情。

那么，这就牵扯到信仰的本质：<b>相信其正确，甚至宁愿相信其正确，不在于其是否真实。</b>所以，信仰无所谓真，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种定。（百度而得。谢谢。）

我是在近一两年的时间恍然大悟：人生是没有意义的。只有对人生意义的一种定。如人生是有意义的，意义何在？<b>无神论在我心中只能算是一种基础的信仰。在信仰这座高楼里，无神论只是砖块钢筋水泥之类的，负责巩固房子的结实，而想要房子又漂亮又端庄合乎自己的心意，就要靠其他的材料：唯心。</b>

唯心不能算信仰，而我说的唯心与政治书上的定义一定是不同的。我来解释一下我说的唯心，就我个人而言啊。

所谓的唯心是指：

1.在承认既定普遍事实的基础上，随心所欲地想象。怎样有益于身心，怎样想象。比如穷人我丢了一百块钱（一百块对我很重要），我会接受这个事实，然后随心所欲地想：花钱消灾；被比我更穷的人捡到；说不定哪天我能捡到两百块；我会在另一方面有所收获……典型的阿Q精神哈。

2.不妨碍不影响别人的基础上，过自己想要的生活。会在物质方面退让，而保全精神的自由和干净。

3.是理性成熟的唯心。

而我把唯心表现在写作和思想的天马行空上。随心所欲地写我所想写。丝毫不必担心我会写出什么扰乱人心的句子来，也不会担忧里面会蹦出一个来，更加没有，因为我没有那个威力哈。

可能你和我一样还是云里雾里，找不到合适的词语来形容这样的信仰，那么让我再具体地说几个：

1.我信仰文字。文字是心灵的产物，是心理活动的痕迹。在写作和阅读中我有感受到一种力量并且笃定这种力量会带我走向更美好的人生——具体是指：心的自由、心的安宁。

2.我信仰永恒、未来、过去、远方。这几个词语在我看来是同义词。有时被怀疑，在跟随心灵出走后，很快便会发现怀疑这些是一件多么愚蠢的事。

3.我信仰爱。爱情、亲情、友情。理性地信仰会丰满我的人生。

4.我信仰自由、独立、平等。

5.我信仰自然、人性。

无疑，这些信仰都与理性相悖。但却可以理性地去信仰。

至于其他信仰：对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟，”“得过且过”等等，都不在我讨论范围。这点，我和棉花早已达成一致：我们喜欢的文字=她们喜欢的房子车子票子。

简单的说，有两个女人，A喜欢房子车子票子，拥有这些她便无限幸福，B喜欢文字，阅读书籍，有好书在手，比神仙还乐，她们互不理解，甚至互为诋毁，但将心比心，换位思考，便会发现彼此并没什么不同。因而我不是轻视或无视这些信仰，我只是不感兴趣，自觉走开罢了。

写到着，想起一句话：现在国人之所以不幸福，其中一大部分是因为缺失真正的信仰。信仰是心灵的产物，是个人的意识行为，但不代表产生不了信仰共鸣。几千几万年来，对于真理的追求，对于好书的完善，对于未知的探索……从未停止过脚步，任何时代，任何国家，都有为正义为真理而战的勇士。我相信他们拥有共同的伟大信仰，那就是大爱和我们头顶浩瀚灿烂的星空。<b>

或许一开始信仰都是源自于内心某根神经一瞬间的触动，但长此以往自觉坚持下来以后会发现，信仰早已融入生命，跟随我们的成长长成一颗理性的参天大树。

因而成熟的信仰不与理性相悖。就像成熟的苹果是甜的一样道理。<

求近几年各地高考关于政治哲学的选择题。急啊~ 最近哲学越来越不行了~ ~

　在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我帮大家整理的新高考I卷高考作文（精选6篇），欢迎阅读与收藏。

　作文题目

　新高考I卷：强弱之变（2021年）

　1917年4月，在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

　以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　作文范文：

新高考I卷高考作文篇1

　自强不息，厚德载物

　1917年4月，在《新青年》发表《体育研究》一文，关于“体育时效”时指出：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。从这以句话中我们可以得出以下结论：作为地球上最具智慧的生物体当中的一份子，我们每个个体，必须发扬来自于中国经典书籍《周易》当中的自强不息，厚德载物精神，即便是身体素质很差，也要不断地野蛮其体魄，文明其精神，争取得到最圆满的生命体验，创造最大的自我价值和社会价值，为国家和社会进步作出自己最大的贡献。

　近日，我们看到中国有6亿近视人群，其中有较大的比例存在失明的风险。结合前几年新闻报道中国青少年身体素质测试相关数据，在与改革开放以来中国青少年身体素质测试相关数据相比较后发现，在爆发力、近视率、肥胖率等方面中国青少年的身体素质呈现出下降趋势。这些数据一方面显示出了中国经济在进步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中国学生在教育方面应试教育压力与日俱增，在体育教育、意志品质教育存在重大缺陷。中国青少年的身体素质并没有随着中国经济的发展得到进一步的提高，反而有所下降，这些问题应该引起我们的警惕。

　身体是革命的本钱，有人讲身体就像银行存款数字里面的1，财富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果没有了这个1，后面的这些0都会变得没有任何意义。基础不牢，地动山摇。我们应该重视起所有人的身体健康问题，尤其是青少年的身体健康问题。100多年前，先生大声疾呼：少年强则国强，今天，我们中国的少年们强吗？清华大学提出了每天锻炼一小时，健康工作五十年的口号，提出了长跑成绩必须达到学校的及格线，甚至提出必须学会游泳，才能从学校毕业；复旦大学图书馆、自习室、乒乓球馆、健身房、体育馆、运动场等一些项目甚至做到了24小时开放，充分满足了学生的学习和锻炼要求。这些名校充分尊重自强不息厚德载物的中华民族精神，在人才培养、科学研究、社会服务方面做出了举世瞩目的成绩，赢得了世界知名的国际威望，归根到底在于他们充分尊重并切实做到了自古以来就深深激励中国人民前进的自强不息厚德载物的民族精神。

　自小就特别重视体育锻炼，重视吸收古今中外优秀的文化知识，所以他能够经受住中国革命、建设的千难万险和生死考验。我们要正确理解和吸收中国优秀传统文化，不能像改革开放初期只讲自强不息，不讲厚德载物，片面理解中华民族的宝贵知识和精神，认字认半边，说话说半句，经常导致文朝丈庙两相疑，当路争论众更奇；白字先生查字曲，最后问我苏东皮的情况出现，最终有可能导致中华民族进入另一个物极必反，甚至万劫不复的灾难和深渊。

　总之，自强不息、厚德载物的民族精神，缺一不可，齐头并进，中国就能够取得中华民族伟大复兴和社会主义现代化强国建设的伟大胜利！

新高考I卷高考作文篇2

　自强不息力筑英才

　“天行健，君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神，孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为，若要光复人类之尊严，重铸奋发向上的社会意识，凝聚国家力量，唯有成为自强者。

　依照惯有共识，强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一，弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并，肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效，而精神上的坚韧不屈更需社会重视。

　相较于过去，于今自强的主体更多在于青年。

　分辨强者与弱者，一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下，“人非生而知之者”，人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能，但若滥用其强，反而会成为精神上的弱者。弱者难以得到小几率的上天眷顾，难道就只能自甘处于弱者之众？非也。正如尼认为“强力意志”贯穿生命的本源，人本能地具有慕强心理，为了展现生命的尊严，必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑，即为自强之心。弱者心自强，他们不允许命定局限成为自我约束，故推进强弱的转变，实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区，磨砺自己的身体和意志，才是健康而完全的人。

　与此同时，自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会，进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的社会因子，自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源，早在民国初年，积弱已久的中国社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的。中国青年却被笼上“东亚病夫”的阴云，中国也因此唯唯诺诺，毫无底气。值此紧迫关头，发出“增强体育锻炼”之强烈呼告，振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医，鲁迅深感“医治灵魂”之重要性，毅然弃医从文，奔走于的.风口浪尖，唤醒昏睡的中国社会，激励觉醒的中国雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴，深入参与当今世界之大变革，唯有自强者。

　那么，何为自强者应走之路？以笔者硁硁之见，“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强，也不能生而为至弱，人要实现强与弱的转变，根本上应当对自己有清晰的认识。过度的悲观将把人类引向尼预言的“末人”，同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义，超越“正常的自强之心”的范畴，成为一种扭曲的病态敏感，反被其所害。因此，我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化，兼顾身体与精神的必要锻炼，成为真正的自强者。

　“命定的局限尽可永在，须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心，吾辈青年必奋发向上，自我锤炼，以强壮姿态面临时代挑战，有一番作为。数风流人物，还看今朝！

新高考I卷高考作文篇3

　将欲弱之，必固强之

　在《体育之研究》一文中曾论述道：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也会转化为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”。生而强者妄自尊大致弱的讽刺颇为耳熟能详，生而弱者勤而至强的励志故事更是并不罕见，但是，既然“人的身体会天天变化”，当生而弱者变而为强之后，又该当如何才能不出现“将欲弱之，必固强之”的局面？

　欲未雨绸缪解此疑问，当先就“弱”与“强”作一番讨论。何谓“生而弱者”？在材料的基本语境下，“生而弱者”是生理上表现目不明、耳不聪的体魄不健壮者，与之相对的强者则是目明耳聪的体魄健壮者。而立足现实语境，在这样的论述的启示之下，我不由自主地联想到当今社会中培养不足、物质财富匮乏的“生而弱者”及与之相对的“含着金钥匙出生”的“天之骄子”，国际环境中经济基础薄弱、国际地位不高的“生而弱国”及与之相对的巍巍强国。

　若图解决由强变弱之问题，可从其逆过程——自弱变强着手分析。无论是何种生而弱者，其变而为强的途径均包含勤自锻炼实现“增益其所不能”这一条罗马大道。既如此，疏于锻炼，其所不能加深即是导致由强变弱的重要内因。

　我将这一内因归纳为处境转变后，未能及时审视更新带来的自我认知的偏颇。因此，当生而弱者变而为强之后，欲避免“将欲弱之，必固强之”，需要重新审视自己的能与不能，着重于在不能之处精进，而不是“滥用其强”，被能所蒙蔽从而被拘囿于至强的自我认知困境当中，最后不进则退。具体到每一位社会上的寒门学子身上，当走入高等学府之后，应该正视学业成就之外的诸多方面才能的培养，而不是年年岁岁两耳不闻窗外事。在羸弱小国走上兴盛之路后，应当重视解决本国在发展之中存留的问题，而不是以抹黑他国来蒙蔽国民、或是“拿着狼牙棒满世界跑”去干涉他国内政。

　但是，需要指出的是“弱”与“强”是相对而不对立的动态关系，在生而弱者久之变而为强的过程中，仍然有强者愈强、弱者飞速变强的情况出现。因此，我们需要警惕因面对比较对象转变带来的虚“将欲弱之，必固强之”而自怨自艾、自我否定。纵使至强终归难以到达，自强不息则是止于至善。

　古语有“攻城容易守城难”的说法，不过虽然强弱是变化的，但是自强是永恒的，“将欲弱之，必固强之”的恶性循环从不是我等及时审视自我之人的归途。

新高考I卷高考作文篇4

　难易相成，强弱相化

　“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。

　诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？

　一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自近代中国始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。

　而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人：袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引，领中国摆脱饥饿，我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负中国国运？

　“少年进步，则国进步”将美好中国梦照进现实，还看今朝少年！

新高考I卷高考作文篇5

　赠我以无物，我自攀青云

　烟云大地渺茫无际，人生伊始，从来都有东西是可遇而不可求的。譬如有人生来养尊处优，有人生来困苦无依；有人智力卓群，有人天资愚钝。于是乎，强弱两者时常被浅薄的定义划出冰冷的分界与显性的隔阂。然而，强弱之间是否真有毕生难跃之天堑鸿沟？吾言非也！世道如棋局，变化不容覆，人生亦如此，于我辈青年而言，纵然赠我以无物，亦能自力攀青云。

　诚然，倘若时间不再线性流淌，或许强弱二者能在某一瞬间定格。然而，百年长河的尽头拂来一阵清风，历史深处有余温，先生遒劲果决的论断尚响彻耳畔：“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”字字珠玑，每一声音调都重重地锤击青葱的心灵。

　生之弱者之奋发，可如利刃之新发于硎。客观现况的缺陷容得下主观意志渴盼光明的天地，容得下无所畏惧的试错与步步踏实的拾级而上。回溯历史，越王勾践也曾是囚于他人的“弱者”，却未尝废其志，卧薪尝胆终复旧国。平视今朝，出身山村的贫寒学子黄国平慨然负担接踵而至的苦难，把书读下去，走出坦荡前途，不枉一世。挣扎与奔跑从不是徒劳无功，增益其所不能的艰辛或许少有人感同身受，但不变的真理是：弱者自强赴山海。

　生之强者如若自命不凡，不屑进取，到最后只能是金玉其外，败絮其中，乃至泯然众人矣。犹如仲永的才华禀异终究在不习研修和追逐功利中消磨，犹如项羽的攻陷秦都却最终自刎乌江。当强者不再企望迁徙和远方，听任蔓草湮路，恒久围困在重重叠叠的定位和一时的自我满足中，强者也就失去了引以为傲的天分与资质，行向深渊。

　在这高歌猛进又暗流汹涌的时代，我们重读的《体育之研究》，探讨强弱两者的对立转化，意义正在于重申“我命由我不由天”的常识，在泛滥的自由主义和消极处世态度的盛行中，唤醒迷惘怯懦的灵魂，为“人格缺血”的时代病递上一剂良药。有言道：“一个能够升起月亮的身体，必然驮住了无数次的日落。”一时之弱不可怕，可怕的是从未想过改变。平凡并不应被鄙夷，应当鄙夷的是本可以走向辉煌却沦于人海，末了却只知归咎于“内卷”和“躺平”，从未清醒地审视自身，设定发展轨迹，朝着理想前行。

　青年们，身处这个社会，身处这个曾经备受屈辱却最终重新站立于世界舞台熠熠发光的国家，就要带着一种不卑不亢的拼搏姿态：乾坤未定，强弱孰分。强身健体也好，挑灯夜读也罢，君子以自强不息本就容许多元方式的存在。建党一百周年之际，我辈青年与前人促膝长谈，重新汲取力量，以更坚毅的精神在中华复兴之路上披荆斩棘，对着世界宣告中国青年的骄傲：“纵天地曾赐我以无物，我亦自力攀青云，剑指长霄赴沧海！”

新高考I卷高考作文篇6

　强吾个体盛吾国家

　眺望历史的霭霭烟云，康有为正慷慨挥毫，“强国必先强民，强民必先强体。”是的，欲铸造辉煌的泱泱大国，需要你我每一颗砾石的坚毅。

　时代的浪潮拍打社会的水车，一切欣欣向荣地迭代着。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的层出的问题。青少年肥胖率飞涨，近视率飙升，体脂率高居不下……“民族之体质日趋轻细”，不可不让人为之心忧。“佛系青年”大行其道，丧系文化蔓延，精神软骨病侵蚀理想……精神上的日渐衰微更令人心焦。强健个体的必要性，在这样的时代语境里极为突出。

　强个体，必先强其筋骨。如果人生是弩，我们要把自己锻成最硬的柄，最韧的弓。旧有爱因斯坦坚持徒步走到皇宫；今有钟南山不辍锻炼，换来奔波在一线的身体底气。强健的体魄是源头活水，是高塔下的累土，是无数人生成就的不移基座。身体若是羸弱的，便常常带来精神的颓靡，成为横在前行路上难以逾越的山。于是乎我们可见，强健的体魄能为个人的生命燃起不熄的火把。

　筋骨构成支架，精神却是填充血肉。王开岭曾说，“即使还在匍匐，也要一寸一寸地前进。”精神的生生不息，能够让我们的血更澎湃，生命更充盈。我们不能否认，万物生而不齐，体格上的缺陷或难避免，而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿，再也无法奔跑在秋日的公园，无法为了理想奔走呼号。但他执起笔，扶正自己的志气，写下了“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”中国，正是有了像这样的精神之焰，一步一步站立着走到了现在。

　然而，有言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者，也不会有永远处于下风的弱者。忆古，流光溢彩的阿房宫毁于一炬；望今，曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。我们不该丧失希望，而该凝聚起滚石上山的力量。不息的锻炼可以强健筋骨，抵御肉体上受到的威胁；而不渝的追求可以推动国家发展车轮滚滚向前，酿造出最美的中国伟梦。

　“人者，动物也，则动尚矣。”我们青年是萌动的百卉，是新发于硎的利刃，是中国唯一的接班人。唯有每个能动个体的自强，才能顶起强盛的国家。我们不仅要锻炼我们的体魄，更要淬炼我们的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而崭新的中国。

　备注2022新高考I卷高考作文题目及范文将于6月7日下午公布,以上内容为2021新高考I卷高考作文题目及范文，后续我们将会持续更新2022新高考I卷高考作文相关内容!

2008年高考哲学常识试题汇总

唯物论

1、（2008广东文科基础试题14）．哲学史上的“两个对子”是（B）

①可知论和不可知论 ②一元论和二元论

③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学

A．①② B．③④

C．①③ D．②③

2、（2008广东文科基础试题15）．以下选项中最能表现主观能动性的是（C）

①天意从来高难问，人生由命非由他 ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

③请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝 ④抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

A．①③ B．②④ c．②③ D．①④

随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。回答22－23题。

3、（2008宁夏卷22）．随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是 B

①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识

②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化

③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高

④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律

A．①② B．①③ C．②④ D．①④

4、（2008宁夏卷23）．“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了 D

①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分

③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展

A．①② B．②③ C．①③ D．③④

5、（2008山东卷22）．《红岩》的作者，在一次次查阅有关档案、走访烈士的战友、搜集先烈们感人事迹的基础上，成功塑造了江姐等典型人物形象。这启示我们要 D

①坚持调查研究的工作方法 ②正确发挥主观能动性

③坚持主观与客观相统一 ④重视做好量的积累

A． ① B． ①② C． ①②③ D． ①②③④

6、（2008四川卷30）、2007年是塑料诞生一百周年。随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百万种。这一情况说明 D

A．人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识

B．人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律

C．自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在

D．人类通过实践可以改变自然物的具体形态使其打上人的烙印

为满足北京奥运会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求，中国农艺师引进了多种新品种洋菜，根据北京地区及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。回答31，32题。

7、(2008重庆卷31).农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。遵循的哲学依据是 C

A. 人的理性为自然界立法

B. 人可以改变规律起作用的前提条件

C. 人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况

D. 客观事物的规律是客现的，思维活动的规律是主观的

8、(2008重庆卷32).农艺师能使洋菜“本土化”，是因为 D

A．主观联系是对客观联系的反映

B．客观联系是主观联系的外在表现

C．发挥主观能动性，能够改变事物固有的联系

D．发挥主观能动性，能够建立事物新的具体联系

9、（2008江苏政治卷26）．下列观点属于唯物主义的是 B

A．心外无物 B．形存则神存，形谢则神灭

C．理在气先 D．存在就是被感知

10、（2008江苏政治卷29）．江苏人在改革开放的大潮中形成了许多可贵的精神．如张家港精神、昆山精神、华西精神等。江芬人发扬这些精神，有力地促进了江苏经济的发展。这体现了 C

①文化影响人们的思维方式 ②先进文化源于社会实践

③意识具有能动作用 ③实践是检验真理的标准

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

辩证法

2008年1月中下旬，我国南方10多个省区持续降雪，出现低温冰冻的极端天气现象，造成严重灾害，给人民生活、生产带来极大困难和损失。有专家指出，极端天气如果发生在远古或者发生在人烟稀少的地区，就不会构成如此严重的灾难。之所以造成如此严重灾害。和时值“春运”、发生在人口稠密、经济发展较快地区以及防灾准备不足等因素共同起作用有密切关系。鉴于此，我国提出，越是经济发展越要高度重视防范灾害的工作。回答

1、（2008全国卷Ⅰ29）随着人类社会的发展，极端天气对人类生活的影响越来越大。这表明（C）

①人类认识和改造自然的实践不断发展使人与自然的矛盾也随之深化和发展

②人类认识和改造自然的实践不断发展使人与自然的矛盾越来越激化和失控

③人类社会的发展使人类与自然界的联系越来越多样化和复杂化

④人类社会的发展越来越使人类超越自然而逐渐成为自然界的主宰

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

2、（2008全国卷Ⅰ30.）灾害一般是在各种不利因素同时出现时发生的，对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到 （D ）

①联系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定的原因或者结果

②联系是多样的，因此应该全面地认识与有关的各种联系

③联系是客观的，因此的发生与人的活动无关

④联系是有条件的，因此应该注意具体地分析发生的各种条件

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

3、（2008全国卷Ⅰ31）.抗灾救难是重要的，但更重要的是居安思危，未雨绸缪，防患于未然。这个思想的哲学依据是，人能够发挥意识的能动作用 （B）

①认识自然规律，精确预见自然的未来变化

②认识人类行为和自然相互作用的可能后果

③取适当的行动防止不利于自己的结果产生

④取适当的行动改变自然规律和相关的条件

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

4、（2008全国卷Ⅰ32）.经过近10年艰苦实验，我国科学家应用基因技术，利用水稻亚种间遗传基因的杂交优势，培育出高产稳产的超级稻新品种。这说明（B）

①外因和内因一起构成事物变化发展的根据

②在特定条件下外因构成事物发展变化的根据

③外因使事物的变化发展呈现出不同的特点

④外因通过改变内部矛盾双方的地位推动事物发展

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

长期以来，农业生产中施肥浇水全凭经验和感觉。某教授对传统经验进行系统分析．去伪存真、总结概括，研究、开发出“基于模型的精确作物管理技术”，指导农民定时定量科学种田，取得了少施氮肥、增产增收的显著成效。回答30～31题。

5、（2008全国卷Ⅱ30）．定时定量科学种田取得显著成效，说明（B）

①量的积累必然推动事物的发展

②量的积累不一定引起质的变化

③适度量变才能推动事物发展

④量变和质变是辩证统一的

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

6、（2008全国卷Ⅱ31）．“基于模型的精确作物管理技术”实现了传统农业生产经验的升华，说明（A）

①模糊性的传统经验存在一定的局限性

②认识的升华必须扬弃传统经验的模糊性

③模糊性的传统经验是精确性认识的来源

④精确性的认识必须全面继承传统经验

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

7、（2008江苏政治卷28）．“天地之变，寒暑风雨，水早螟蝗。率皆有法。”这句话包含的哲学道理是 D

A． 规律是事物本质的必然的联系

B． 只有自然界的运动是有规律的

C． 规律可以为人所认识

D．一切事物的运动都是有规律的

8、（2008江苏政治卷30）．右边的给

我们的哲学启示是 C

A．要坚持前进性和曲折性的统一

B．要坚持运动的观点

C．要坚持全面的观点

D．要善于抓住主要矛盾

9、（2008广东文科基础试题17）．“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蕴涵的哲理是（A）

A．对立统一的关系 B．质量互变的关系

C．肯定与否定的关系 D．矛盾的普遍性与特殊性的关系

10、（2008北京文综26）.为了维护经济社会发展全局稳定，宏观调控要根据具体情况区别对待，不搞一刀切。这体现了 D

A.事物之间存在互为因果关系 B.意识反作用于客观事物

认识论（第五课、第八课）

1、（2008全国卷Ⅱ29）．“借用别人的智慧来做事，因为你的智慧是有限的。”这句话所强调的是（B）

①做事要充分发挥主观能动性．利用各种有利条件

②做事要考虑事物的联系，割断那些不利的联系

@任何事物都是矛盾统一体，人不可能没有缺憾

④任何理性认识都是正确有用的，要借用别人的认识

A．①② B．①③ C②④D．③④

2、（2008广东文科基础试题18）．我国加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民的基本生活，如完善城乡居民最低生活保障制度，完善失业、工伤、生育保障制度，强化防灾减灾工作等。这体现了（D）

A．相信人民群众自己解放自己 B．从群众中来，到群众中去

C．人民群众是社会财富的创造者 D．一切向人民群众负责

3、（2008北京文综31）.十七大报告提出，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，切实把它融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。这体现的哲学道理是 B

①价值观影响人们实践活动的指向 ②理性认识必然推动实践的发展

③要在实践中改造主观世界 ④科学理论决定社会意识的发展

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“圆球体”、“扁球体”和“不规则扁球体”的漫长过程。回答。

4、（2008山东卷23）．人类对地球形状的认识过程，体现的哲理是 B

A．创新是对既有理论的突破和抛弃 B．认识在实践中多次反复而无限发展

C．意识随着客观世界的变化而变化 D．对同一确定对象会有多个真理性认识

5、（2008广东文科基础试题16）．狄德罗认为研究自然有三种方法，通过观察搜集材料，通过思考把材料组合起来，通过实验证实组合的结果。这蕴涵的哲理是（C）

A．认识的范围局限于自然界 B．实践是认识发展的动力

C．实践是检验真理的标准 D．实践是认识的目的和归宿

维生素是维持人体正常功能的基本要素。以往人们通过食物获取这些微量物质，科学的发展使人们能够通过服用某种或某几种维生素弥补食物摄取方式的不足．一些科学家认为，大量服用某些维生素有益于身体健康，但另一些科学家警告说，服用过量的维生素可能对健康造成损害。回答28--29题。

6、（2008四川卷28）．关于维生素问题的争论表明 B

①人们获得的正确认识总是有条件的和不完善的

②人们获得的正确认识仅在一定时期内是真理

③人们获得的正确认识不具有终极真理的性质

④人们的认识不能正确把握事物的本质和规律

A，①② B．①③ C．③④ D．②④

7、（2008四川卷29）．在维生素摄入问题上应有的科学态度是 A

A．根据身体需要确定维生素摄入量 B．根据别人经验确定维生素摄入量

C．根据个人感受确定维生素摄入量 D．根据最新研究报告确定维生素摄入量

8、（2008四川延考卷30）．由抗生素的发现、应用和不断升级，到研制新一代抗生素的探索，同时重新寻找健康和自然的疗法，人类为战胜病菌引起的疾病所作的努力表明 C

①实践为认识创造出崭新的工具，提高人的认识能力

②实践不断地为认识提出新的课题，推动认识发展

③认识的过程是由浅入深、由简单到复杂的曲折发展过程

④认识的过程是认识、实践、再认识、再实践的循环上升过程

A．①③ B．①④ C．②③ D．③④

9、(2008天津卷29). 2008年北京奥运会是全中国人民热切期盼的盛事。《情有独钟》蕴含的哲理是 A

①现象是本质的表现 ②主观与客观相符合

③整体与部分相互制约 ④内因通过外因起作用

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

塑料的发明给人类带来了可观的经济利益和诸多方便。但随着时间的推移，它对环境的负面影响逐渐被人们认识。目前我国每天都要产生大量塑料垃圾，造成的白色污染触目惊心。为此院出台了“限塑令”，国家发改委拟将超薄塑料购物袋列入淘汰类产业目录；财税部门将制定税收政策，调控塑料购物袋的生产、销售和使用，鼓励废塑料综合利用产业的发展。回答

10、(2008天津卷33). 上述材料给我们的启示是 B

①感性认识要上升到理性认识 ②实践提供认识的工具和手段

③认识的目的在于指导实践 ④认识的获得都必须亲身实践

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

我国工商机关高度重视市场的食品质量问题，依据相关法律法规，不断创新食品质量监管方式，如实行安全分类监管、食品市场准入等，降低了食品违法案件数量。回答

11、(2008重庆卷25).监管方式创新属于 C

①认识创新 ②制度创新

③实践创新 ④思维创新

A①② B.①④ C.②③ C.③④

如果你对大人们说：“我看到一幢用玫瑰色的砖盖成的漂亮的房子，它的窗户上有天竺葵，屋顶上还有鸽子……”他们怎么也想象不出这种房子有多少好。必须对他们说：“我看见了一幢标价十万法郎的房子。”那么他们就惊叫道：“多么漂亮的房子啊！”（选编自圣·德克旭贝里《小王子》）回答

12、(2008重庆卷30).大人与小孩对同一幢房子有不同理解，这是由于 A

A.认识对实践具有依赖性 B.实践与认识具有差异性

C.实践与认识具有一致性 D.实践水平决定认识水平

13、（2008广东政治卷23）.泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明B

A.真理与谬误相互区别 B.真理与谬误相比较而存在

C.真理与谬误相互融合 D.真理以谬误为基础而存在

14、（2008江苏政治卷3I）．三角形内角之和等于180。，这是古希腊数学家欧几里得提出 D

的定理。在此之后的两千多年里．人们一直把它当作任何条

件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫

斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180。。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180。。这说明真理是

①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ③客观的

A．①② B．①③ C．①④ D．②③

15、（2008广东政治卷24）.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是B。

A.一概而论 B.千虑一得 C.百感交集 D.三人成虎

16、（2008上海政治卷共同部分9）．“民生厚（生厚：生活富裕）而德正”，“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱”。古人这些话揭示了一个道理： C

A．物质资料的生产包括物质产品和精神产品生产

B．物质资料生产的发展必然提高人们的道德水平

C．物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础

D．社会的生产关系就是社会的道德关系

17、（2008上海政治卷共同部分15）. 16世纪末，伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这一事例说明 C

A. 认识是实践发展的动力

B. 真理与谬误是认识正确与否的唯一标准

C．实践是检验认识正确与否的唯一标准

D．感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质

18、（2008上海政治卷共同部分22）．（不定项）中国改革开放史是一部思想解放史。党的解放思想、实事求是的思想路线推动了中国特色社会主义不断前进。这说明 CD

A．实践是由理论派生的 B．理论对实践具有决定作用

C．理论对实践具有指导作用 D．理论要和实践相结合

C.部分决定整体，整体影响部分 D.不同质的矛盾要用不同质的方法解决

中医、京剧是中华文化之瑰宝。回答29、30题。

11、（2008北京文综29.中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是 B

①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因

③主次矛盾在一定条件下互相转化 ④主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

12、（2008北京文综30.在传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是 C

A.矛盾普遍性是特殊性的前提 B.矛盾普遍性是特殊性的表现

C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾特殊性寓于普遍性之中

13、（2008宁夏卷21）.“100－1＝0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因1％的错误导致100％的失败。“100－1＝0”蕴含的哲理是 C

①部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质

②整体决定部分，部分的作用取决于其在整体中的地位

③整体与部分相互制约，关键部分的功勇关系整体的成败

④整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

14、（2008四川卷31）．经验告诉我们，手接触到火会感觉到烫。甚至被灼伤。《庄子·天下》中的辩者却提出了“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示．下列说法中合理的是 C

①“一般的火”独立于“个别的火”，前者不热，后者热

②“一般的火”寓于“个别的火”之中，不能说“火不热“

③“热”的感觉由“火”引起，但不存在于“火"中，所以说“火不热”

④“热”与“不热”因人而异、没有标准，所以可说“火不热”

A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

由病菌引发的疾病曾是人类的致命威胁，抗生素的发现、应用和不断升级对此类疾病有很好的疗效。但是，抗生素的滥用使一些病菌逐渐适应了环境，导致耐药性越来越强的各种病菌相继出现。人们一方面努力研制战胜耐药病菌的新一代抗生素，另一方面重新寻找健康和自然的疗法，试图用人类自身免疫来抵御耐药病菌的侵害。据此回答

15、（2008四川延考卷29）．抗生素的不断升级和各种耐药病菌的相继出现，表明 A

①抗生素与病菌都以对方作为己方存在的前提条件

②抗生素与病菌相互之间具有对抗性而没有依存性

③抗生素与病菌相互利用有利于自身的因素而发展

④抗生素与病菌之间的斗争并不能解决双方的矛盾

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

16、(2008天津卷32). “大部制”改革是1982年以来我国第6次院机构改革。我国的行政机构改革是循序渐进的，不可能一蹴而就。这体现了 C

A.发展是循环往复的过程 B. 质变是量变的必然结果

C.事物的发展是一个过程 D.新事物必然战胜旧事物

17、（2008广东政治卷25）.在创建卫生城市活动中，某小区居民全员参与共建文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是A

A.部分影响整体 B.部分依赖整体

C.部分与整体相互转化 D.部分与整体同等重要、不可分割

18、（2008广东政治卷26）.“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明A。

A.矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中

B.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中

C.矛盾的斗争性决定矛盾的同一性

D.矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性

19、（2008上海政治卷共同部分14）. 近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明 B

A. 世界上存在无物质的运动 B. 运动是物质的根本属性

C. 物质的唯一特性是客观实在性 D. 物质是运动的内在动力

20、（2008上海政治卷共同部分23）．（不定项）所谓具体问题具体分析，是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。下列成语体现这个方法论的是ACD

A．对症下药，量体裁衣 B．欲擒故纵，声东击西

C．因时制宜，因地制宜 D．因材施教，因人而异

A．①② B．①③ C．①④ D．②③

21、（2008江苏政治卷32）．下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是 B

①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ②近水楼台先得月，向阳花木易为春

③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ④山重水复疑无路。柳暗花明又一村

A ．①② B．①③ C．①④ D．②③

22、（2008江苏政治卷33）．古有一父．为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道： “宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意 B

A．整体与部分的辩证关系 B．两点论和重点论的统一

C．量变与质变的辩证关系 D．矛盾的同一性和斗争性

价值观、人生观 （第六课、第七课）

1、（2008江苏政治卷7）．机构改革是政治体制改革的重要内容，是完善社会主义市场经济体制的必然要求。这说明 B

A．生产关系一定要适合生产力状况 B．上层建筑一定要适合经济基础状况

C．生产力一定要适合生产关系状况 D．经济基础一定要适合上层建筑状况

2、（不定项）（2008广东政治卷34）.为了适应我国经济社会发展，2008年3月院进行“大部制”机构改革，形成“宽职能、大部分”的组织结构和体制机制。这表明ABCD

A.经济基础决定上层建筑

B.上层建筑要适应经济基础状态

C.机构臃肿阻碍经济基础的发展和变革

D.机构精简促进经济基础的巩固与完善

为世界奉献一届有特色、高水平的奥运会，是中国人民对世界的庄严承诺，也激发了中华儿女的爱国热情。把庄严承诺和爱国热情化为奉献奥运、建设祖国的实际行动，是全中国人民的共同心声。回答20～21题。

3、（2008山东卷20）．材料中“全中国人民的共同心声”表明测站 B

A．庄严承诺是爱国主义的重要标志 B．投身实践是实现人生价值的根本途径

C．社会意识对社会发展起推动作用 D．奉献社会的目的是为了彰显自我价值

4、（2008山东卷21）．北京奥运会不仅是一场体育盛会，也是一场世界文化盛会。如你是一位奥运志愿者，在服务过程中应当 D

①遵循各国文化一律平等的原则

②做各国文化的弘扬者、建设者

③尊重各国文化之间的差异

④做中外文化交流的友好使者

A． ①②③ B． ①②④ C．②③④ D． ①③④

4、（2008四川延考卷31）．评价领导干部的业绩时，人们常说：“金奖、银奖，不如百姓的夸奖：、银杯，不如百姓的口碑。”这句话强调的是 D

①金奖、银奖，并不能体现人生的价值

②获得夸奖和口碑，才是人生的真正价值

＠人生的真正价值，在于对社会的贡献

④价值选择，要以人民的利益为最高标准

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

5、(2008天津卷25). “非学无以广才，非志无以成学”。肖志国由一个儿时捕捉萤火虫、怀揣无限遐想的孩子，历经求学苦读、艰辛探索，研发出第一代性能稳定的蓄光型自发光材料，成为发光材料专家。他的发明被誉为世界自发光史上的第三次革命。这给我们的启示是D

A.现实是理想的必然结果 B.现实是理想的发展方向

C.理想产生于现实的需要 D.理想在奋斗中变为现实