207高考语文_17到20年高考语文真题

1.所有的成语和它的解释

2.文科生离高考还有120天 语文107，数学70英语80，文综207 总分460 ，能考上

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4.2021年高考时间倒计时

5.吾不起中国，故王此，使我居中国，何遣不若汉 求翻译

6.帮忙找语文容易错的词语

7.2009修订第三版高考语文100练答案（一小部分

个人建议：走！因为每年的情势不一样，而且现在的网络够发达，你有没有注意过那些考到很厉害的学校又放弃的人？！这对不久以后的择学标准也是很有影响的。从几年前某地考生集体罢考，到现在的考试高手放弃入学，媒体多少也开始推波助澜这种风潮。不要浪费时间，你这么宝贵的金灿灿的年纪！这个年代，国家政策一年几个变的，你怎么知道明年就不会出对你更不利的政策导向？！你怎么知道你下次就能考好？你上学家里不供么？你现在早一年独立，等家长老了，就能多一年尽孝道！当然，很多人的主张是，考的好，找的工作好，工资高，还清闲，是事半功倍的，只是，那是理想的状态下的假设啊！就算有50%赢的几率，可是对于赶上那不好的50%的人，那50%对他们而言，就意味着100%啊！何况你凭什么那么有把握下一次一定就比这次好？！说白了，这是人们一种潜意识逃避的表现。而且，作为受过高等教育的孩子们啊，要相信科学，真的要知道大脑的活跃走势图，有时候不服就是不行的。

多关心一下大的形式，每年的考分，分数差别幅度再大，也是只属于“秀才情节”这一个小范畴里的，你钻进去了，就总会觉得考试就是全部，可是，站出来看看，这个社会，是加上很多别的范畴一起组建起来的。比如从小的方面讲，光说择学这一点，国家现在针对毕业生的很多就业政策，是明显对“技能生”有利的。

如果直接考上，当然顺其自然的 上学最好了，可是，如果还要费这么大的周折，时间、精力、物力、财力、、、等等等等、、、就真的太不值当了！

其实，从某种意义上说，大学才是锻炼做人的起点。有比起高中足够多的时间，有学校各种社团提供的平台，（除了那些家长在大学供职家也住在学校的孩子）学生是真的完全独立、、、、、、各个方面，使你可以得到很多好的锻炼，很多学生会啊，社团啊什么的活跃优秀分子以后进入社会，真的可以得到很好的发展！所以，大学，在这方面，才是真的起始点！你要是没有未来一年彻底把自己变成学习机器考试超人的决心，（注意哦，是真的决心，不是只是一时慷慨激昂就说自己可以的，实际操作起来才发现自己的心愿在枯燥的学习面前，多么弱小）就不要再折腾了，做实际上对亲人们有益的决定，也放过自己。从大学里开始锻炼，一切都刚刚好！不要被很多丑陋的成见误导！这一次做决定，就当作你需要走向成熟独立的开端吧！

所有的成语和它的解释

北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了宋徽宗、宋钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。南宋绍兴二年（1132），宋高宗赵构第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所，建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”，并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的

编辑于 2019-12-25

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题临安邸背景30字

这首《题临安邸》系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。 背景：南宋绍兴二年（1132），宋高宗赵构第二次回到杭州，几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。

207赞·415浏览2019-10-15

题临安邸背景资料

公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显

文科生离高考还有120天 语文107，数学70英语80，文综207 总分460 ，能考上

成语:一夫当关，万夫莫开

发音:yīfūdāngguān，wànfūmòkāi

释义:意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

出处:《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗敢过也。”晋·左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向。”

示例:剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐·李白《蜀道难》诗）

成语:草木皆兵

发音:cǎomùjiēbīng

释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

出处:《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”

示例:这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）

成语:马革裹尸

发音:mǎgéguǒshī

释义:马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战常

出处:《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

成语:赤膊上阵

发音:chìbóshàngzhèn

释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

出处:明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”

示例:他终于～，亲自出马了。

成语:乌合之众

发音:wūhézhīzhòng

释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

出处:《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”

示例:外边虽有些人，也是～，不相统摄。（清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）

成语:打草惊蛇

发音:dǎcǎojīngshé

释义:原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

出处:明·郎瑛《七修类稿》卷二十四：“打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污，鲁曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”

示例:空自去“～”，倒吃他做了手脚，却是不好。（明·施耐庵《水浒全传》第二十九回）

成语:四面楚歌

发音:sìmiànchǔgē

释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处:《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

示例:在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）

成语:用兵如神

发音:yòngbīngrúshén

释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”

示例:三国时期的诸葛亮神机妙算，～。

成语:有勇无谋

发音:yǒuyǒngwúmóu

释义:只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

出处:唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”

示例:毕丰～，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。（清·陈忱《水浒后传》第五回）

成语:声东击西

发音:shēngdōngjīxī

释义:声：声张。指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。

出处:《淮南子·兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐·杜佑《通典·兵六》说：“声言击东，其实击西。”

示例:蜀人或～，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明·罗贯中《三国演义》第一百十一回）

成语:坚壁清野

发音:jiānbìqīngyiě

释义:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

出处:《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”

示例:不许出战，只是～，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。（清·陈忱《水浒后传》第二十一回）

成语:揭竿而起

发音:jiēgānérqǐ

释义:砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

出处:汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

示例:一时各路人马，～，不分昼夜，兼水路纷纷入鄂。（白先勇《梁父吟》）

冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。

不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。

不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。

不鸣则已，一鸣惊人鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

不因一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。同“不经一事，不长一智”。

彼亦一是非，此亦一是非那也是一种是非，这也是一种是非。比喻说话圆滑，不得罪人。

不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

聪明一世，糊涂一时聪明一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。

聪明一世，懵懂一时懵懂：头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。

存十一于千百指亡多而存少。

吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。

此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。

穿一条裤子比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。

吹皱一池春水原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺：形容保守不知改进。

7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

16. 不为(wéi)已ji甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24. 不以为意：不放在心上，不加注意。

25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31. 曾几何时：时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37. 大而无当：虽然大，但是不合用。

38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46. 对簿公堂duì bù gōng táng：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋：事变很多的时期。

48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。

57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。"故"也作"固"。

. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。

73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗；悛，悔改。

74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78. 集腋成裘：积少可以成多。如今弄多少是多少，也只好是～了

79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。

83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91. 林林总总：形容繁多。

92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。

100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开

101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。

102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。

105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。

108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

114. 身体力行：亲身经验，努力实行。

115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121. 豕突狼奔shǐ tū láng bēn ：像野猪和狼那样逃路。

122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。

123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。

126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。

133. 为虎傅翼fu：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依*的力量赶到敌人方面去。

135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼*在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。

141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。

146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

147.一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。

148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

150. 颐指气使：颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。他～，心狠手辣。

151. 以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。

154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。

155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。

156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157. 寅吃卯粮yín chī mǎo liáng：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158. 杳如黄鹤yǎo：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。

15饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。

160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。

161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。

162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。yuè zǔ dài páo

163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。

1. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。

165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

167. 濯濯童山zhuo：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。

168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

170. 罪不容诛zhū：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

176. 侃侃而谈："侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

180. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

181. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子"；还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。

184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉"，简直是骂人。

186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。

187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

189. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

191. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上"，错。

192. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

194. 风声鹤唳fēng shēng hè lì：惊慌疑惧，常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈，错。

195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如"柜台前人满为患"之类。

197. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为"不加标点"。

201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。liáng yǒu bù qí

202. 无所不至：什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。

203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。

204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。

206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与"置之不理"不同。

207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用"不翼而飞"。

212. 身临其境 ：常误用为代替"设身处地"。

213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无*，指一生，而不指某时。qióng qióng jié lì )

214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。

215. 因人成事： 依*别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。

220. 处心积虑： 贬义，褒义用"殚精竭虑"。

221. 火中取栗li： 比喻冒险为别人出力而不知上当。

222. 忍俊不禁： 不能说"忍俊不禁地笑起来"。

223. 责无旁贷： 不能说"责无旁贷的责任"。

224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".

226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。

227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

229. 不可向迩er ：不能接近。

230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。

231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。无可挽救，不可救药

232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。

234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。

235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。

236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加"忙得""打得"等。

238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。

239. 无所不为 ：什么坏事都干。

240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。

241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。

242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。

243. 休戚与共： 同甘共苦。

245. 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。

246. 改弦易辙zhe2 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

247. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

248. 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

249. 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。

250. 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

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好好加油吧 每年的高考分数都不一样，最好的方法是不看分数，看排名，比如你在年级排名，市里排名甚至省里排名。你的文综不错继续加油，三大主科不行偏弱了。高考拿好三大主科才行，我是去年的高考理科生，三大主科也很弱，数学和英语都没及格，差几分，但是我理综200多分才把整个分数带起来，觉得非常吃力。毕竟大学是英语和数学最重要。请采纳~谢谢

2021年高考时间倒计时

八仙过海，各显其能（神通）：喻做事各有各的一套，或各自拿出本领互相竞赛。

拔出萝卜带出泥：比喻一个犯罪分子落网，带动另一个犯罪分子的暴露。

白头如新，倾盖如故：不相知的人既是生活一辈子，仍然如同刚刚认识；相知的人即使相处很短，也如同老朋友一样。

百尺竿头，更进一步：达到很高程度后仍需继续努力。

百闻不如一见：听得再多，也不如亲眼见一次。

斑马的脑袋——头头是道。

版版（板板）六十四：比喻呆板、固执，不知变通。

板上钉：比喻事情已定，不能改变。

搬起石头砸自己的脚：比喻本来想害别人，结果还了自己，自食其果。

半瓶（子）醋：比喻对某种知识或技术只略知一二。

饱汉不知饿汉饥：比喻处境好的人不能理解别人的苦衷。

比一时，此一时：表示情况已与过去不相同。

比上不足，比下有余：

闭塞眼睛抓麻雀：比喻盲目地办事情。

毕其功于一役：形容急于求成。

冰糖煮黄连——同甘共苦。

冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿。

兵来将挡，水来土掩：指根据具体情况，采取灵活的应付办法。

病急乱投医：比喻事情到了紧急的时候，乱想办法。

不打不相识：指经过交手，相互了解，能更好地结交，相处。

不到黄河不死心：比喻不大目的不罢休。也比喻到了五路可走的境地仍不死心。

不得已而为之：没有办法，只能这样做。

不分青红皂白：比喻不分是非，不问情由。

不敢越雷池一步：比喻不敢超越一定的范围和界限。

不敢白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫：一切从实际出发的形象化表述。

不费吹灰之力：形容做是很容易，不费什么力气 。

不见棺材不落泪：比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

不经一事，不长一智：不经历一件事，就不能增长对那坚实的见识。

不可同日而语：形容不能相提并论，不能相比。

不入虎穴，焉得虎子：比喻不亲历险境，就不能获得成功。

不要再一个树上吊死：遇到困境后应有所变通，不要固执一种选择。

不以规矩，不成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。

不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不过问这个职务范围内的事。

不知天高地厚：形容骄狂无知。

不知者不罪：因事前不知道而有所冒犯，就不加罪。

拆东墙补西墙：比喻勉强应付。也比喻临时救急，不是根本办法。

长江后浪推前浪：比喻事物不断前进。多指新人新事物代替旧人旧事物。

唱白脸：扮演反面角色，对事情采取尖酸刻薄的态度。

唱对台戏：比喻采取与对方相反的行动，或有意搞垮对方。

唱高调：说不切实际的漂亮话，说得好听却不去行动。

唱空城计：比语言使自己力量空虚、骗过对方的方法。也比喻单位的人员全部或大部分不在。也可形容肚子饿。

唱主角：比喻担负主要任务或在某方面起主导作用。

炒鱿鱼：比喻被解雇，撤职。

陈芝麻烂谷子：比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

撑场面：指维护表面的排场，维护体面。

成事不足，败事有余：非但办不好事情，反而常常把事情搞砸。

秤砣虽小压千斤：比喻外表虽不引人注目，实际很起作用。

吃一堑qian4，长一智：用于经过失败取得教训的场合。

吃错药：比喻说话办事有违常理。

吃小灶：比喻享受特殊待遇。

丑媳妇早晚要见公婆：比喻不好的东西迟早要让人知道。

出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后也指行动出乎意料。

初生牛犊不怕虎：比喻年轻人思想上没有框框，敢作敢为，勇敢大胆。

穿小鞋：比喻暗中报复人，刁难人。

船到江心补漏迟：比喻补救不及时，对事情毫无帮助。

闯红灯：比喻超越现有的规则办事。

此处不留爷，自有留爷处：一路走不通，还可以走另一条路。不把自己局限于某一目标。

此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。

此而可忍，孰不可忍：是可忍，孰不可忍。这个能容忍，还有什么不能容忍呢！

聪明反被聪明误：自以为聪明反而被聪明耽误或妨碍了。

打官腔：指说官场上的辞令、口吻，或用冠冕堂皇的话来应付、推托或责难别人。

打开天窗说亮话：比喻无须回避，公开说明。

打破沙（砂）锅问到底：比喻追究事情的根底。

打水漂：比喻白白投入却没有收获。

打退堂鼓：比喻办事中途退缩。

打预防针：比喻提前打招呼，做好思想准备，以防患于未然。

打圆场：调解纠纷，缓和矛盾。

大树底下好乘凉：比喻有所依托，事情就好办。

大水冲了龙王庙：比喻本是一家人，因不相识而发生冲突争端。

大气候：比喻出现在大范围内的某种政治、经济形势或思潮。

大象的鼻子——能屈能伸。

打肿脸充胖子：比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

单丝不成线：比喻个人力量单薄，难把事情办成。

独木难成林：比喻个人力量单薄，难把事情办成。

当局者迷，旁观者清：当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

当面鼓对面锣：比喻面对面的谈判或交换意见。

道高一尺，魔高一丈：原是佛家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就后往往面临新的更大的困难。

到什么山唱什么歌：比喻按实际情况办事。

得道多助，失道寡助：站在正义方面，就会得到多数人的支持和帮助；反之亦然。

吊胃口：有好吃的引起人的食欲；也比喻让人产生某种欲望或兴趣。

丁是丁，卯是卯：形容对事认真，毫不含糊。

钉（丁）是钉 ，卯是卯：形容对事认真，毫不含糊。

定心丸：能使情绪、思想安定下来的言论或行动。

东方不亮西方亮：表示尚有选择的余地。

东隅已逝，桑榆已晚：早年的时光流逝，如果珍惜时光，发奋图强，晚年并不晚。

豆腐渣工程：形容质量低劣的建筑工程。

多行不义必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。

二一添作五：借指双方平分。

防患于未然：灾害或事故未发生之前就采取防范措施。

防民之口甚于防川：指不让人民说话，必有大害。

反其道而行之：采取同对方相反的办法行事。

放长线钓大鱼：比喻做事从长远打算，虽不能立即收效，但将来能得到更大的好处。

放之四海而皆准：比喻具有普遍性的真理到处都适用。

风马牛不相及：本指齐楚相距很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内；比喻事物彼此毫不相干。

风声鹤唳，草木皆兵：形容惊慌疑惧。

福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续来，祸事却会接踵而至。

覆巢无完卵：比喻灭门之火，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。

赶鸭子上架：比喻强迫别人做能力达不到的事。

高姿态：指对别人宽容、谅解。

割（杀）鸡焉用宰牛刀：比喻办小事情不用花大力气。

胳膊拧ning3（扭）不过大腿：比喻弱小的敌不过强大的。

胳膊肘往（朝〔外拐：比喻不向着自家人而向着外人。

恭敬不如从命：客套话。多用在别人对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

工欲善其事，必先利其器：比喻做好一件事，准备工作很重要。

挂羊头，卖狗肉：比喻以好的名义作招牌，实际兜售劣质的货色。

瓜田不纳履，李下不整（正）冠：瓜田李下是指容易引起嫌疑的地方。

瓜熟蒂落，水到渠成：条件成熟了，事情自然就会成功。

滚雪球：比喻事物在原来的基础上数量越来越多，规模越来越大。

过**：形容对过去的事情一幕幕回顾。

过干瘾：形容个人的欲望表面上接触了，但实际上没有得到满足。

过五关，斩六将：比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

好了伤疤忘了痛：比喻过上了舒心的日子，就忘了过去的苦日子。

耗子啃书本——咬文嚼字。

和尚打伞——无（发）法无天

恨铁不成钢：比喻对人要求严格，希望他变得更好。

横挑鼻子竖挑眼：比喻百般挑剔。

呼之即来，挥之即去：形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

化干戈为玉帛：比喻使战争转为和平。

皇帝的女儿不愁嫁：自恃某一外部条件优越而不思主观努力，用于批评一种因循守旧的思想。

画虎不成反类犬：比喻模仿不到家，反而不伦不类。

画虎画皮难画骨：比喻认识一个人容易，了解其内心却很难。

会哭的孩子有奶吃：比喻态度强硬、要求强烈的单位或下属能得到更多的照顾。

机不可失，失（时）不再来：指时机难得，必须抓紧。

鸡蛋里挑骨头：比喻故意挑剔。

即以其人之道还治其人之身：用那人对付别人的方法反过来对付那人。

疾风知劲草：比喻只有经过严峻的考验，才知道谁最坚强。

吉人自有天相：好人自有上天保佑（遭遇危险活困难时的安慰语）。

己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要给别人。

兼听则明，偏听则按：听取各方意见，才能明辨是非；否则就会造成错的判断。

捡了芝麻丢了西瓜：比喻抓住了次要的东西，而放弃了主要的东西。

姜太公钓鱼，愿者上钩：比喻心甘情愿地上当。

揭盖子：比喻揭开矛盾或问题。

解扣子：比喻揭开思想疙瘩。

解铃还须系铃人：比喻谁惹出的麻烦，还得谁去解决。

近水楼台先得月：比喻所处的环境便利或条件优越而先得到利益。

近朱者赤，近墨者黑：指客观环境对人影响很大。

金玉其外，败絮其中：比喻外表很华美，里面却一团糟。

精诚所至，金石为开：意志坚决，能克服一切困难。

井水不犯河水：比喻各管各的，互不相犯。

旧瓶装新酒：比喻用旧的形式表现新的内容。

九牛二虎之力：比喻很大的力气。

拒人以千里之外：形容态度傲慢，坚决地拒绝别人，或毫无商量余地。

君子一言，快马一鞭：

君子一言，驷马难追：比喻一言为定，决不翻悔。

君子之交淡如水：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

侃大山：吹牛、说笑话，没有目的的聊天。

快刀斩乱麻：比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。

可望而不可即：常比喻目前还不能实现的事物。

苦海无边，回头是岸：佛教语。尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得解脱。也比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来而不往非礼也：表示对别人施加于自己行动做出回应。

烂摊子：比喻秩序混乱，不易收拾整顿的局面或单位。

烂船也有三斤铁：比喻不好的东西也有可利用的，不可小看的成分。

捞稻草：比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎。也比喻趁机捞到好处。

捞世界：指外出闯荡。

老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

雷声大，雨点小：比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。

临时抱佛脚：原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后指平时无准备而事急时仓促张罗。

临阵磨枪：事到临头才匆忙准备。

林子大了，什么鸟都有：比喻世界很复杂，什么稀奇古怪的人和事都有。

流水不腐，户枢不蠹du4：经常运动着的东西不易受侵蚀。

留尾巴：比喻做事做得不彻底，还留有问题。

留得青山在，不怕没柴烧：比喻只要基础和根本还在，暂时遭受挫折和损失无伤大体。

露lou4馅儿：比喻暴露了不愿让人知道的事。

乱点鸳鸯谱：形容瞎指挥，胡乱凑合。

落花有意，流水无情：喻一方有情，另一方无意（多指男女恋爱）

马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。

麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

满招损，谦受益：自满会招致损失，谦虚会带来益处。

冒天下之大不韪wei3：不顾舆论的谴责而去干坏事。大不韪：最大的不是。

没辙儿：比喻没办法，无可奈何。

明修栈道，暗度陈仓：用假象迷惑对方已达到目的。

摸着石头过河：比喻在实践中摸索着前进。

磨刀不误砍柴工：比喻事先做好充分准备，就能使工作加快。

磨洋工：泛指工作懒散拖沓。

磨工夫：耗费时间。

谋事在天，成事在人：自己经尽力，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

男儿有泪不轻弹：男子汉大丈夫不轻易掉泪。

泥菩萨过江（河）——自身难保：连自己也保不住，更谈不上帮助别人。

宁ning4为玉碎，不为瓦全：宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷安。

跑龙套：比喻在人手下做无关紧要的事；或专做跑腿、服务性的工作；或其次要作用，充当配角。

赔了夫人又折兵：想占便宜，却受到双重损失。

捧着金饭碗要饭：比喻拥有良好的客观条件却不能解决生产、生活问题。

皮之不存，毛将焉附：比喻事物失去了借以生存的基础，就不能生存。

泼冷水：比喻挫伤别人的热情或兴致。

破罐子破摔：喻有了缺点、错误，不加改正，任其自流，甚至向更坏的方向发展。

破天荒：指从来没有出现过的事。

千里之行，始于足下：比喻小事不注意，就会出大问题。

千里之堤，溃于蚁穴：小事不注意会造成大祸。

千里送鹅毛：比喻礼物虽轻，却含有深厚的情谊。

前怕狼后怕虎：形容顾虑重重，畏缩不前。

前事不忘，后事之师：记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

牵一发而动全身：比喻动一个极小的部分就影响到全局。

墙倒众人推：比喻一个人在失势或受挫折的时候，周围的人趁机嘲讽、打击他。

墙内开花墙外香：比喻有的人才在本地或本单位不吃香，而在单位外吃香的不正常现象。也引申为其他事物在出产地步入在外地受欢迎。

敲门砖：比喻骗取名利的初步工具。

敲边鼓：比喻从旁帮腔；从旁助势。

巧妇难为无米之炊：比喻做事缺少必要条件，很难做成。

庆父不死，鲁难不已：比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

青出于蓝而胜于蓝：比喻学生胜过老师；后人胜过前人。

茕茕qiong2孑jie2立，形影相吊：无依无靠，很孤单。

人不可貌相，海水不可斗量：不可根据某人的现状就低估它的未来。

人怕出名猪怕壮：人太出名了就会招来麻烦；也指人为了保住名位而变得保守。

人无远虑，必有近忧：表示看事做事应该有远大的眼光，周密的思考。

人在江湖，身不由己：在某个部门或圈子里，必须遵守相应的游戏规则，不能率性而为。有时表示自己陷入被动局面时的无奈。

日月经天，江河行地：比喻人和事的永恒、伟大。

如入无人之境：比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。

如闻其声，如见其人：形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

塞翁失马，安知非福：虽然一时受到损失，也许反而能因此得到好处。

山不转水转：比喻情况总在变化，一时不顺利也不必懊恼和悲观。

上台阶：比喻取得新的更大的成就。

舍不得孩子套不住狼：比喻要达到某一目的，必须付出相应的代价。

盛名之下，其实难副：名声常常可能远远大于实际。表示自谦。

三十六计（策），走为上计（策）：事情到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三家村：指偏僻的小山村。

三天打鱼，两天晒网：比喻没有恒心，经常中断。

三下五除二：形容做事及动作敏捷利索。

三月不知肉味：喻集中注意力于某一事而忘记了其他事情。也形容几个月没吃肉。

杀回马枪：回过头来给追击者以突然袭击。

山阴道上，应接不暇：原指一路上山明水秀，看不胜看。后用来比喻来往的人多，应接不过来。

山雨欲来风满楼：比喻局势将要有重大变化前夕的迹象和气氛。

上梁不正下梁歪：比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。

上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。

上无片瓦，下无立锥（插针）之地：形容极其贫困。

神龙见首不见尾：原是谈论诗的神韵；后比喻人的行踪诡秘，刚一露面就不见了；比喻言辞闪烁，使人捉摸不定。

身在曹营心在汉：

生米煮成熟饭：比喻事情已经做成，不能再改变。

失之东隅，收之桑榆：比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得了胜利。

失之毫厘，谬以千里：开始稍微差一点，结果会造成很大的错误。

识时务者为俊杰：能认清时代潮流的，才能成为出色的人。

十年树木，百年树人：培养人才是长久之计；也指培养人才不易。

十目所视，十手所指：个人的言行总是在众人的监视之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

士别三日，当刮目相看：指别人已有进步，不能用老眼光看他。

事实胜于雄辨：

树倒猕猴散：靠山一倒，随从就一哄而散。

树欲静而风不止：比喻事情不能如人的心愿。

水能载舟，亦能覆舟：

水至清则无鱼：表示对人或物不要要求太高。

司马昭之心，路人皆知：比喻人所共知的野心。

四两拨千斤：

四体不勤，五谷不分：形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫：比喻急需的东西费了好的力气找不到，却在无意中得到了。

太岁头上动土：比喻触犯有力的人。

抬轿子：比喻为别人的利益奔走效劳或奉承吹捧。

台上三分钟，台下十年功：泛指各方面的成果都要靠艰辛的训练、准备才能取得。

泰山不让土壤：比喻人度量大，能包容不同的事物。

螳螂捕蝉，黄雀在后：比喻目光短浅，只想到计算别人，没想到别人也在计算他。

桃李不言，下自成蹊qi1：比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

替罪羊：比喻代人受过。

天上不会掉馅饼：白占便宜的事实不会有的，提醒人们别上当。

天网恢恢，疏而不漏：天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来并不周密，但最终不会放过一个坏人。

天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛和衰亡，每个人都有一份责任。

天下乌鸦一般黑：比喻不管哪个地方的压迫者都是一样坏。

天要下雨，娘要嫁人：比喻有的事情是不以人的意志为转移的。

天有不测风云，人有旦夕祸福：比喻有些灾难的发生，实现是无法预测的。

天字第一号：比喻最高的、最大的、最强的。

听风就是雨：刚听到一点风声就信以为真。

同声相应，同气相求：同类事物相互感应。指志趣意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

偷鸡不成蚀把米：

头痛医头，脚痛医脚：喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

挖墙脚：从竞争对手那里弄走人才或抢走生意。

歪嘴和尚念经——老跑调：

万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只缺一个重要的条件了。

万变不离其宗： 尽管形式变化多端，但其本质或目的没变。

王顾左右而言他：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

为渊驱鱼，为丛驱雀：比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去了。

位尊而无功，丰厚而无劳：

温良恭俭让：温和，善良，恭敬，节制，忍让，儒家待人接物的准则。现形容温和而缺乏斗争性。

文武之道，一张一弛：比喻生活的松紧和工作的劳逸要结合好。

窝里斗：指家庭或团体内部发生争斗或冲突。

卧榻之旁，岂容他人酣睡：比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

无可奈何花落去：形容留恋春景而又无法挽留的心情。后泛指怀念已经逝去了的事物的惆怅心情。

无风不起浪，无根不长草：事情的发生，总有个原因。

无所不用其极：现指做坏事时任何极端手段都使得出来。

无事不登三宝殿：没有事情就不上门。

无源之水，无本之木：比喻没有基础的事物。

五十步笑百步：喻自己和别人缺点相同，只是程度轻些，却毫无自知地讥笑别人。

物以类聚，人以群分：指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。

下台阶：（设法）摆脱困境。

香饽饽：比喻受欢迎的人或事。

象牙塔：比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地。

项公舞剑，意在沛公：比喻说话或行动的真实意图别有所指。

小巫见大巫：相比之下，一个远比不上另一个（含讽刺或风趣的意味）。

小不忍则乱大谋：

心有灵犀一点通：比喻双方对彼此的心意都能心领神会。

心有余而力不足：心里非常想做，但力量不够。

水中捞月——一场空。

兄弟阋于墙，外御其侮：喻内部虽有分歧，争议，但能团结起来对付外来的侵略。

迅雷不及掩耳：比喻来势凶猛，使人来不及防备。

言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点，也值得引为警戒。

言必信，行必果：说了就一定守信用，做事一定办到。

阳春白雪，下里巴人：比喻高雅不通俗的文艺作品和通俗的普及的文学作品。

一把钥匙开一把锁：比喻对不同情况戏曲不同对策。

一锤子买卖：多指不法商贩的行为（含贬义）。

一刀切：比喻用划一办法处理情况或性质不同的事物。

一方水土养一方人：一定的环境造就一定的人才（含褒义）。

一夫当关，万夫莫开：形容地势非常险要。

以小人之心，度君子之腹：用卑鄙的心去猜测品德高尚的人。

一个萝卜一个坑：比喻一个人只有一个位置，，没有多余。也形容做事踏实。

一个鼻孔出气：比喻立场、观点、主张完全一致（含贬义）。

一波未平，一波又起：比喻事情进行波折很多。

一不做，而不休：事情既然开了头，就索性做到底。

一年之计在于春，一日之计在于晨：开始时多做做好，为后来的工作打好基础。

一日不见如隔三秋：形容思念的心情很迫切。

一碗水端平：比喻对相关各方一视同仁，不偏向任何一方。

一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终生的憾事。

一问三不知：不管怎么问，都说不知道。

一蟹不如一蟹：比喻一个不如一个，越来越差。

一叶障目，不见泰山：为局部现象所迷惑，看不到整体或全局。

一言既出，驷马难追：说话算数。

一着不慎，满盘皆输：比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一朝被蛇咬，十年怕井绳：喻在某件事上吃过苦头，以后一碰到类似的事就害怕。

以其昏昏，使人昭昭：自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

以眼还眼，以牙还牙：对方用什么手段，就用什么手段进行回击。

以子之矛，攻子之盾：比喻拿对方的观点、方法、言论来反驳对方。

英雄无用武之地：比喻有才能却没有地方或机会施展。

有过之而无不及：相比之下，只有超过而不会不如（多用于坏的方面）。

有眼不识泰山：比喻浅陋无知，人不出有地位有能耐的人。

有则改之，无则加勉：对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正；如果没有，就用来勉励自己。

愚者千虑，必有一得：平凡的人在多次考虑中，也会有一次是正确的。

智者千虑，必有一失：有智慧的人在多次考虑中，也会有一次是失败的。

欲加之罪，何患无辞：故意找借口诬陷人。

鹬蚌相争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

欲速则不达：指过于性急图快，反而不能达到目的。

远水救不了近火：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

吾不起中国，故王此，使我居中国，何遣不若汉 求翻译

2021年高考时间是6月7日开始，今天是2020年11月12日，距离2021年高考还有207天。

具体考试时间：

6月7日:

09:00—11:30 语文；15:00—17:00 数学（文科数学或理科数学）

6月8日:

09:00—11:30 综合（文科综合或理科综合）；15:00—17:00 外语

扩展资料：

普通高等学校根据考生成绩，按已确定的招生计划，德、智、体全面衡量，择优录取。?[1]?高考由教育部统一调度，教育部考试中心或实行自主命题的省级教育考试院命制试题。考试日期为每年6月7日-10日，各省市考试科目名称与全国统考科目名称相同的必须与全国统考时间安排一致。

高考并非中国公民获得文凭学历的唯一途径，还有成人高考、自学考试等途径，所取得学历都是国家认可的学历。

今年高考的一个重大变化是允许学生选择自己的科目。为了应对这一现象，“一些学校不允许学生选择化学，”卫生部表示将制定具体的指导方针，加强主题选择在普通高中，以丰富多样的话题选择类型的重要依据普通高中的评级，并加强学生的职业规划教育和主题选择指导。

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翻译为：我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！

此句选自《史记·南越前传》，出现在2013年高考安徽卷语文试题中。此篇的作者为西汉史学家司马迁，该传记述了南越王赵佗建国的史实及其四位继承者同汉王朝的关系，描述了汉武帝出师攻灭南越，将南越置于汉王朝直接统治下的过程。

这一句表达了司马迁尊重史实和民族一统的思想，有一定进步意义。此句也抒发了南越王想称霸中原的雄心壮志，体现了南越王雄心勃勃的性格。

扩展资料

1、南越王所称王的国家是南越国。它是位于中国汉地九州南部地区的一个政权。秦末（公元前207年），南海郡尉赵佗乘秦亡之际，封关、绝道；三年后，兼并岭南的桂林郡、象郡；于公元前204年正式建立南越国，自号“南越武王”，国都定于汉族地区南部的番禺。

2、此句为陆贾所说，他是汉代第一位力倡儒学的思想家，他针对汉初特定的时代和政治需要，以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想，提出“行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治”，为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。

参考资料：

参考资料：

2009修订第三版高考语文100练答案（一小部分

高考易错成语

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3.安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。

6.抱残守缺：形容保守不知改进。

7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训：不值得作为效法的准则。训，准则。

13.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15.不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sè）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24.不以为意：不放在心上，不加注意。

25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时：时间没有过去多久。

32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37.大而无当：虽然大，但是不合用。

38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋：事变很多的时期。

48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62.功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。

.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65.管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70.沆瀣（hàngxiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72.鹤发童颜：形容老年人气色好。

73.怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77.济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78.集腋成裘：积少可以成多。

79.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80.间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82.江郎才尽：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90.寥若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总：形容繁多。

92.鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93.令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99.蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

201.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203.明日黄花：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。

204.评头品足：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。

205.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。

206.置之度外：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。

207.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾：口吃，不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。

211.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。

212.身临其境：常误用为代替“设身处地”。

213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

214.耿耿于怀：形容心存怨恨。

215.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

216.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

219.咬文嚼字：一般用于贬义,除非贬词褒用。

220.处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。

221.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”。

223.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。

224.参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225.绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.

226.危言危行：讲正直的话,做正直的事，褒义。

227.不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

228.不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩：不能接近。

230.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾：更加无法整顿。

233.如丧考妣：像死了父母一样,贬义。

234.汗牛充栋：只形容藏书很多,不用于其他事物。

235.叹为观止：主语是人，如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。

236.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。

238.不亦乐乎：不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

239.无所不为：什么坏事都干。

240.无所不至：什么地方都去,什么坏事都干。

241.息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切。

242.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

243.休戚与共：同甘共苦。

244.相濡以沫：患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。

245.改弦更张：比喻改革制度或变更方法。

246.改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。

247.面目全非：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

248.见异思迁：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

249.不足为训：不值得作为准则，与教训无关。

250.平铺直叙：可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

251.不耻下问：不可用于比自己高明的人。

252.见仁见智：意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

253.水落石出：事情的真相已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

254.望尘莫及：比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

255.投桃报李：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256.改头换面：只改形式,不换内容,贬义。

257.语重心长：言辞诚恳,情意深长。

258.意味深长：话语含蓄,带有深意。

259.一蹴而就：一步就成功,不要误解为一气呵成。

260.苦心孤诣：苦心钻研或经营,达到了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261.按部就班：按照一定的条理,遵循一定的程序。

262.循序渐进：强调由浅入深的程序。

263.耳闻目睹：不能代替耳濡目染。.

2.光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

265.如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266.奇文共赏：原是褒义,现多用于讽刺。

267.不以为然：不赞同。

268.不以为意：不放在心上。

269.不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解。

270.左右逢源：既指处世圆滑,又指做事得心应手。

271.情不自禁：无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272.振振有词：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273.目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。

274.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275.相敬如宾：用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276.信笔涂鸦：随手乱画,不表示画得又快又好。

277.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278.上行下效：贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.

279.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。

280.敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。

281.不刊之论：不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当，无懈可击。

282.不稂不莠：原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材，没有出息。

283.差强人意：原意是：很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意”。

284.耳濡目染：指经常听到、看到，无形中受到影响（熏陶）。

285.繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286.附庸风雅：依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。

287.高屋建瓴：从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288.功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。

289.含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290.怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291.失之交臂：指相距很近，擦肩而过。形容好机会离得很近，却又当面错过了。

292.苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293.人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。

294.如椽之笔；像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。

295.尸位素餐：空占着职位而白吃饭不做事。

296.拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297.韬光养晦：比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能，不使表现出来。

298.一傅众咻：一个人教，许多人在旁扰乱。

299.正本清源：从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。

301.求全责备：对人对事要求完美无缺。

302.无所不为：指什么坏事都干得出来，多用于贬义。

303.登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。

304.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖：指古代的礼制、历史。比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。

306.捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。

307.投鼠忌器：要用东西投掷老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌，做事不敢放手。

308.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称，含贬义。用于自称时，含谦义。

309.始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。310.炙手可热：比喻气焰盛，权势大。多含贬义。

311.屡试不爽：经过多次试验都没有差错。

312.韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。

313.颐指气使：形容居高临下的傲慢态度。

314.相濡以沫：比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315.沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316.钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物。

317.粉墨登场：妆化好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。

318.莘莘学子：一批学子。

319.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。

320.心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。

321.心慌意乱：心神惊慌，忙乱。

322.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

324.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。

325.众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。

326.有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327.无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。

328.无微不至：没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329.五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。

330.五颜六色：形容色彩繁多。

331.蓬荜生辉：形容穷人的陋室，使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332.金碧辉煌：形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。

333.门可罗雀：大门前面可张网捕雀。形容宾客很少，家里很安静，或社会交往很少。

334.门庭若市：门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多，非常热闹。

335.望尘莫及：仰望后尘，追赶不上。比喻远远落后。

336.鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337.东山再起：比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338.死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。可见这是一个贬义词。

339.目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。

340.哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

341.哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342.安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

343.安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344.爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345. 安步当车：安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346. 安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347. 安身立命：生活有着落，精神有所寄托

348. 安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

349. 按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

350. 按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。

351. 暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）

352. 黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353. 嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354. 百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

355. 白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子?知北游》）。

356. 稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357. 百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

358. 百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目?马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死而不僵”’）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。

359. 班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

360. 抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。

361. 抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

362. 暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。

363. 暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）

3. 暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

366. 百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。

367. 坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。

368. 鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bi（四声）

369. 陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。

370. 毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371. 闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。372. 敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。

373. 筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374. 别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

375. 表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。

376. 不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377. 不齿于人类：齿，并列。

378. 不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。

379. 不孚众望：孚，信服。没有使群众（众望）信服。

380. 不刊之论：刊，消除，删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381. 不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。

382. 不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

383. 不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。

384. 不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。

385. 不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。(Hui4)

386. 不胫而走：胫，小腿；走，快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。

387. 不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388. 不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

389. 不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390. 步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

391. 不稂不莠：稂，狼尾草；莠，狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang 莠 you

392. 惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393. 沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。

394. 沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395. 草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指统治阶级轻视人命，任意杀戮。

396. 城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。

397. 尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

398. 出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399. 从善如登：表示做好事很不容易。

400. 差强人意：差，稍微，比较；强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

401. 沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

402. 沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

403. 蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。

404. 瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

写不下了

百度知道团-学习帮助中心 团员：林坰

榖山笔尘

三、1.B（指：通“旨”，意图）

2.B（我认为此答案错误，应该是C。①按照，介词。②因为，介词。③和④把，介词。⑤、⑥凭借，介词。）

3.D（不出的应该是“皇帝”或“朝廷”）

4.AB（“下”和“籍”都是名词动用，在文中分别是“相互忍让”和“记录”的意思。 C.“奇”形容词名用，奇特的事情。 D.“面”名词做状语，当面。 E“平”形容词动用，服气。）

5.C（不是让太宰具疏弹劾，是让大司马具疏弹劾。）

6.略（见“参考译文”）

（62）

三、1.D（推辞）

2.A（A.副词，本来 B.被，介词 / 在，介词 C.通过，介词/趁<机>,介词 D.凭借，介词/和、跟、带着，介词）

3.C（顾左右无人的是太子，不是田光。）

4.D（①表现秦王残暴及其后果 ②是鞠武向太子推荐田光 ③表现太子迎接田光时礼贤下士的情形 ④岁是太子对田光所言，但表现太子尚有猜疑的心理 ⑤是太子对荆轲所言，希望听到荆轲对救燕国的意见 ⑥中的“顿首”“固请”都表现了太子的礼贤下士，即对荆轲的看重。）

5.B（原文为“太傅谏太子急遣......”，也不是“借匈奴之手杀掉樊将军”，而是将樊将军送到匈奴后可以消除秦国进攻燕国的借口。）

6.略（见参考译文）

（63）

三、1.D（这里的“诫”是“叮嘱”的意思。）

2.A（A.两个“为”均为介词，表被动。 B.两个“以”，前者是介词，凭借；后者是连词，因为。C.两个“于”都是介词，前者相当于“在”；后者相当于“对”。D.两个“之”，前者为代词，他<代孔子>；后者为助词，的。）

3.C（这里应该表假设关系，补出“如果”。）

4.B（②孔子政绩的威力 ④季桓子临死前的叮嘱 ⑥子赣对孔子的理解。）

5.C（不是没有重用，是“用之不终”。）

6.略（见参考译文）

（）

三、1.B（详细地）

2.B（A.两个“而”均为连词，前者表修饰，后者表转折。B.两个“于”均为介词，向。C.两个“焉”，前者为形容词词尾，后者为兼词，于之。D.两个“其”均为代词，前者“它”，代所问之事；后者“自己”。）

3.D（前后应为转折关系，补出的应为“然”。）

4.A

5.D（本文未论及“尊师重道”。）

6.所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者/无之/故君子不出家而成教于国/孝者/所以事君也/悌者/所以事长也/慈者/所以使众也。（译文：所说的治理国家，必须先管理好自己的家庭，是因为自己的家人不能够管好，而能管教别人的，是没有的。所以君子不出家庭，却能够实教化在国内施行。孝敬，是用来侍奉君主的；恭顺，是用来侍奉尊长的；慈爱，是用来支使民众的。）

（65）

三、1.C（除，任命官职）

2.A（A.均为副词，表示动作行为的完结，可译为“已经”或“......以后” B.两个“乎”，前者为语气助词，吗；后者为介词，相当于“于”，在。 C.两个“何”，前者为疑问代词，怎么；后者为副词，多么。 D.两个“所”，前者与“为”一起表被动；后者使所字结构。）

3.D（补出的应为“为上所厚着”。）

4.A（⑤写李林甫在官员队伍管理工作中，安于常规，埋没人才，不是“为人阴险，玩弄权术”。⑥是从侧面表现李林甫玩弄权术的程度，不是“直接写”。其他项，均符合题干要求。）

5.C（根据文意，“闭塞人主视听”，使皇上耳目不聪，以便把持朝政，才是李林甫这样做的真正目的。）

6.洛阳之俗(/)大抵好花/春时(/)城中无贵贱(/)皆插花/虽负担者(/)亦然/花开时(/)士庶竞为游遨/往往于古寺废宅有池台处(/)为市井(/)张幄幕/笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊长寿寺东街与郭令宅。至花落乃罢。

注：括号里的可画可不画。

（66）

三、4.A（让，责怪）

5.D（A中两个“乃”，前者为副词，于是，就；后者表判断动词，是。B中两个“而”均为连词，前者表转折，然而、可是；后者表修饰，地。C中两个“其”，前者为副词，表反问语气，岂，难道；后者为代词，他的。D中两个“以”均为连词，用来。）

6.D（前后为转折关系，补出的应为“但是”。）

7.B（A.前句是伍员的忠言直谏，后句是吴王的使者公孙雄向越王求和的话。C.前句是太宰向吴王进谗言的话，后者是范蠡的忠言直谏。D.前句是伍员失信于吴王之后所说的话，是对吴国前途的一种预测，非谏言，后句是范蠡在越王犹豫时所说的话，时犯颜直谏。）

8.B（吴王并非自始自终听信太宰噽的谗言，太宰噽等进谗言“王始不从，乃使子胥于齐”，后听说伍员“托子于鲍氏”，才大怒。）

9.余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年/既而弥月不雨/民方以为忧/越三月/乙卯乃雨/甲子又雨/民以为未足/丁卯大雨/三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与抃于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。（参考译文：我到扶风的第二年，才始营建官邸。在厅堂北面筑了一座亭子，而在南面凿了一口池塘，引水种树，作为休息场所。这年春天，空中落下麦子在岐山之南，占卜后以为是丰年之兆。接着是整月不下雨，百姓很忧虑。过了三个月，乙卯日才下了雨，隔了九天的甲子日又下雨，百姓还是感到不满足。丁卯那天下了大雨，三天才停止。官吏相互庆贺于衙院，商人相互歌唱于市场，农民相互喜悦于田头。担忧的人为之高兴，患病的人为之痊愈，而我的亭子恰巧也在这时建成。 ）——节选自苏轼《喜雨亭记》

（67）

三、1.D（致，招来）

2.B（A.两个“以”前者为介词，因为；后者为表目的连词，来。 B.两个“既”均为副词，......以后。 C.两个“因”均为介词，前者为趁着；后者为通过。 D.两个“及”，前者为连词，等到；后者动词，到。）

3.A（补出的应为“斛斯政”。）

4.B（⑤是高士廉促进教化鼓励学习之举。⑥是高世廉受到皇帝格外信任及所为政事的情况。其他项，均符合题干要求。）

5.B（“丘和要匆忙迎战”是错误理解，文中“和欲出门迎之”，是丘和要出门迎接宁长真，有投降之意。从高世廉的话也可推知此意。）

（68）

三、1.B（谢，向众人道歉，谢罪）

2.C（A.两个“以”，前者为介词，因为；后者为表目的连词，来。 B.两个“而”均为连词，......前者表并列，后者表转折。 C.两个“所”均为介词均为助词，同动词结合，组成名词性短语“所”字结构。前者是“所总领的（职务）”，后者是“所拜访的（人）” D.两个“者”均为助词，前者为“......的人”，后者用在时间词后，表停顿，不译。）

3.A（补出的应为“吴蜀双方”。）

4.C（③表现诸葛亮严于律己、忠于职守，与才智谋略无关。④叙述诸葛亮选用马谡“督诸军”，这一决策导致了战役的失利，不能表现他才智过人，多谋善断。）

5.C（“每次都因缺粮而退兵”是以偏概全。建兴七年一役，诸葛亮并未“因缺粮而退兵”，而是取得了胜利。）

6.子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见/无道则隐/邦有道/贫且贱焉/耻也/邦无道/富且贵焉/耻也。”（参考译文：孔子说:“坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”）

（69）

三、1.A（离开）

2.B （A.两个“以”均为介词，前者表凭借，后者表原因。B.两个“而”均为连词，表顺承。 C.两个“乃”均为副词，前者“竟然”，后者“于是，就”。D.前者结构助词，的；后者代词，他。）

3.D（补出的应为“许劭”。）

4.C（②从侧面说明许劭对人洞察入微，不是“直接表现”。④许劭与耿介刚直的李逵产生矛盾，不能说明他善于知人，而是有引人非议之处。）

5.D（被称赞“平舆渊有二龙”的是许劭与许虔。）

(70)

三、1.C（A两个“以”均为介词，因为。B两个“而”，均为连词，表转折。C两个“举”，前者为动词，考取；后者为介词，拿。D两个“按”均为动词，查究。）

2.B（A.②表明王义方不攀附权贵。C.①治理地方的措施②为人。D.①孝顺②守信）

3.C（错在“皇上认为他是一片忠心”。）

4.略（参考答案见译文。）

5.因为在发放救灾粮之前，赵公募集富人捐献的粮食和收集僧人道士吃不了的余粮达到四万八千余石，所以粮食足够支持救灾之用。

（71）

三、1.C（谨，认真地。）

2.D（A两个“计”均为动词，分别为“估计”“计算”。B两个“为”，前者为动词，用；后者为介词，替。C两个“以”，前者为介词，把；后者为连词，来。D两个“之”都是代词，都代指人。）

3.D（A项，原为的意思是赵公在越地救灾，并未提及外地在民涌入的事情。B项，原文说赵公采取的实际办法是男女分别隔日领取，每次领两日的粮食。C项，原为的意思是担心灾民流亡，就在城市郊野设立救灾点，并且告诉大家，离开家乡的人不能领取救灾粮。

4.略（参考答案见译文。）

(72)

三、1.B（偷取，暂且取得。偷，苟且。）

2.A（A项，前一个“其”，为副词，表婉商语气，可译为“还是”；后一个“其”为代词，代自己。B项两个“以”均为介词，用。C项两个“虽”均为连词，即使。D项两个“则”均为连词，那么。）

3.D（前后语句间的关系是并列，不是递进，补出的应该是“而是”。）

4.B（②J句是舅犯劝晋文公跟敌军交战时用欺诈手段，并非直接议论。③句是雍季的观点，他认为不可以用诈伪手段。⑥句是作者笼统谈战争取胜的意义，认为如果交战取胜，那么国家就会安定，君王地位也就稳定；不涉及诈伪手段。）

5.B（雍季未提到战争用不用诈伪手段的问题，只是强调不能用欺骗的手段对待百姓，欺骗只能得到一时的好处，以后就不能了。）

(73)

三、6.C（备：完全，全都。）

7.D（A两个“或”都是不定指代词，前者是“有时”，后者是“有人”。B两个“于”均为介词，前者表比较，比；后者表被动，被。C两个“则”均为连词，前者与“若”一起表假设，那么；后者标顺接关系，就。D两个“以”都是介词，因为。）

8.C（补出的应是“长孙皇后”。）

9.D（①主要表现张孙皇后处理后宫事物进退有分寸。④表现长孙皇后生活节俭。⑤表现长孙皇后的贤惠。⑥表现长孙皇后识大体，顾大局。②③均表现长孙皇后的“仁爱”。） [注意：此题选全都不是表现长孙皇后的“仁爱”的一组]

10.齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰/不然/士之傲爵禄者(/)固轻其主/其主傲霸王者(/)亦轻其士/纵夫子傲爵禄/吾庸敢傲霸王乎/五往而后得见/天下闻之/皆曰/桓公犹下布衣之士/而况国君乎/于是相率而朝，靡有不至。（参考译文：齐桓公去见一个叫稷的小吏,一天去了三次也没有见到,侍从说：“有万辆马车的国君，见平民百姓，一天去三次都没被允许见面，也该停止了。”桓公说:“有才能的人轻视爵位俸禄,当然也就轻视他们的君主；君主如果轻视其他霸主,自然也会轻视他们有才能的人。即便稷敢轻视爵位和俸禄,我难道敢轻视其他霸主吗？”就这样,齐桓公去了五次才见到稷。天下人听说了，都说：“齐桓公也不轻视平民，何况国君呢。”于是一起来朝奉，很少有不到的。）

(74)

三、1.B（让：责备。）

2.B（A两个“初”均为副词，前者为“当初”，后者为“才”。B两个“而”均为连词，表转折，却。C两个“以”，前者为介词，凭借；后者为连词，来。D两个“之”均为助词，前者取独，后者表提宾。）

3.D（A学习谋略 B使动用法 C因：趁<机>，而：表修饰。）

4.A（B苏秦的舍人 C苏秦 D苏秦）

5.A（从文中最后一句话看，不是“提醒”，是警告。）

6.C

（75）

三．1、C（因犯......罪）

2、C（A.亡—无 B.内—纳 D.被—披）

3、D 即使（A.两个“以”，前者为介词“因为”；后者为介词“按照”。B.两个“之”，前者为助词

“的”；后者为代词指代“太子”。C.两个“于”，前者为介词“与”，后者为介词“从”。）

4、D（A.前：走上前；名词动用。B.上：交给；名词动用。C.会议：开会商议；名词动用。）

5、A（①②③⑥）

6、翻译（略）

参考译文

霍光，字子孟。元平元年，汉昭帝病逝，没有儿子继位。霍光当天就秉承皇太后的意旨，迎请昌邑王刘贺。刘贺是汉武帝的孙子，他继承了帝位，但行为*乱。霍光忧愁愤懑，单独召来与自己亲近的老部下大司农田延年问话。田延年说：“将军您是国家的柱石，既然已看出昌邑王不配当皇帝，为什么不把您的意见告知皇太后，另选贤人立为皇帝呢？”霍光说道：“我正想这么做，却不知古代是否有此先例？”田延年说：“当初伊尹做殷朝宰相时，曾将太甲废黜以安定国家，后代都称伊尹为忠臣。将军如果现在也能像伊尹一样的话，那就是汉朝的伊尹了。”霍光于是便将田延年加官给事中，私下又和车骑将军张安世筹划安排，然后召集丞相、御史大夫、诸位将军、列侯、中二千旦以上大臣及诸位大夫、博士在未央宫开会商讨废黜之事。霍光说：“昌邑王昏聩*乱，这样下去的话汉朝天下难保，大家说说怎么办好呢？”参加会议的人一听，个个都吓得变了脸色，谁也不敢表态。田延年一看站了起来，离席前行，手按着宝剑说：“先帝所以把年幼的孤儿托付给将军，把天下托付给将军，是因为将军忠贤兼备，能确保刘家天下不丢失。但现在天下臣民人心不稳，汉家统治动摇，况且汉帝谥法之所以要用孝字当先，就是要长久统治天下，使祖宗的亡灵得到祭祀。如果汉家的祭祀断绝，江山不保，将军即便死了，又有何面目去面对先帝呢？今天讨论废黜的事，必须即刻做出决断，群臣哪一个敢彷徨迟疑，我请求将军允许我当场把他斩杀！”霍光谢罪说：“九卿对我的责备很对。现在在天下局势动荡，我霍光理当受此责难。”于是，大家纷纷跪下，边磕头边说：“天下百姓的命运都由大将军您来把握，我们一切听从大将军的指挥。”

霍光立刻率领诸位大臣朝见了太后，向他详细陈述了昌邑王不堪为帝的种种表现。皇太后听完就乘车来到未央宫的承明殿，传令各处禁门，不许放进昌邑群臣。昌邑王入朝见皇太后，扑空而归，正要乘辇回温室去，中黄门的宦官在宫门两边扶着门扇，昌邑王刚一进来立刻关上大门，把昌邑群臣都隔在门外。霍光把昌邑群臣统统赶到金马门外，车骑将军张安世率领羽林骑兵将这二百多人全都捆绑起来，押送到廷尉诏狱看管。霍光命令原先在宫中侍奉汉昭帝的宦官看守昌邑王，对他们说：“要小心看护，要是他突然死亡，或是自杀，我就要背上弑上杀主的恶名，无法向天下人交代了。”不一会儿，皇太后召见昌邑王的诏书到了，皇太后穿了件缀有珍珠的襦衣，着朝服端坐于武帐之中，几百名侍从都手持兵器，期门武士们执戟守卫在廊陛之下。朝廷大臣以品秩为序先后步入大殿。皇太后让昌邑王俯伏座前听候诏令。霍光和诸大臣联名上书控告昌邑王，皇太后下诏说：“同意大臣的意见。”

霍光让昌邑王起来拜受太后诏书，昌邑王说：“我听说，如果天子身边有七位诤臣的话，即使他是无道之君，也不会失掉天下。”霍光说：“皇太后已经下诏将你废黜了，还自称什么天子！”说罢就上前抓住昌邑王的手，解下他身上的玺和组，捧着交给皇太后。然后又挽扶昌邑王走下宫殿，群臣跟随送行，来到金马门外。大将军霍光将昌邑王送到昌邑邸，然后向昌邑王道歉说：“大王您是自绝于天下，臣等既无才又胆怯，不能杀身以报答您的恩德。臣宁可有负于大王，不敢有负于国家。”说完就流着眼泪离开了昌邑邸。昌邑群臣因为没有尽到辅佐之责，致使昌邑王犯下罪行，霍光全都处死了他们，共二百多人。

（76）

三．6、B 相当（的食宿费用）

7、B 用来（表凭借）（A.两个“其”，前者为代词“他的”，后者为代词“他”。C.两个“惟”，前者为副词，只，仅仅；后者为句首语气词，表示希望。D.两个“于”，前者为介词“被”；后者为介词“在……中”

8、C（“皆待人力而后完也”这句的主语应该是上文“其他所以养生之具”。）

9、B（A.C.D.）

10、A（王承福并未做官，所以他放弃的只是官勋。做泥瓦匠卑贱只是一种社会认识，并非王承福的认识。）

11、夫镘/易能/可力焉/又诚有功/取其直/虽劳无愧/吾心安焉/夫力/易强而有功也/心/难强而有智也

参考译文

粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。

（我）问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动然后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，有确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做面又问心无愧的活来取得报酬哩！

“唉！我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次，再从那里经过，当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次，三次，后来经过那里，也成为废墟了。向他们邻居打听，有的说：‘唉！他们家主人被判刑杀掉了。’有的说：‘原主人已经死了，他们的子孙不能守住遗产。’也有的说：‘人死了，财产都充公了。’我从这些情况来看，不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗？不证实勉强自己去干才智达不到的事，不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗？不正是多做了亏心事，明知不行，却勉强去做的结果吗？也可能是富贵难以保住，少贡献却多享受造成的结果吧！也许是富贵贫贱都有一定的时运，一来一去，不能经常保有吧？我的心怜悯这些人，所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵，悲伤贫贱，我难道与一般人不同吗？”

他的话有能警戒我的地方，因此我给他立传，自己引以为借鉴。

（77）

三．1、D憎恶，痛恨

2、C 全都（A.两个“以”，前者为介词“凭借”；后者为连词“来，以便”。B.两个“辄”，前者为副词“总是”；后者为副词“就”。D.两个“为”，前者为介词“因<此>；后者为介词“给”）

3、B（补出的应为“海瑞”。）

4、A（①说明海瑞廉洁为官。③④分别是从皇上和人江南织造的宦官的反应来间接表现。）

5、C（“皇上迫于压力让他解职而去”的说法与原文“帝犹优诏奖瑞”“……瑞遂谢病归”不符。）

6、闻其上疏时／自知触忤当死／市一棺／诀妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散无留者／是不遁也

参考译文

海瑞，字汝贤，琼山（今海南）人。考中乡试，被委任为南平县教谕，调任淳安知县。他穿布袍，吃粗饭，让老仆人种菜自给。总督（官职名）胡宗宪曾经对人说：“昨天听说海县令为母亲祝寿，才买了两斤肉。”都御史（官职名）鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是他早就听说过海瑞的名声，因此只好收敛威风离开了。

当时，明世宗在位时间长了，不上朝处理政务，深居在西苑，专心致志地斋戒修道。总督、巡抚等高官争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣中没有敢说时政的人，海瑞独自上疏。嘉靖皇帝读了海瑞的奏章，十分愤怒，把奏章仍在地上，对身边的臣子说：“快把他逮起来，不要让他跑掉！”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上该死，买了一口棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处逃散没有留下来的，这样（的人）是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会儿又读海瑞的奏章，一天里反复读了多次，为之感动叹息。

（明穆宗隆庆）三年夏天，（海瑞）凭着右佥都御史的身份巡视应天十府。属吏害怕他的威严，贪污的人很多自动离职而去。显赫的权贵把大门漆成红色，听说海瑞来了，把红门改漆成黑色。任江南织造的宦官，因海瑞来减少了车马随从。海瑞向来憎恨大户兼并土地，极力打击豪强势力，安抚穷弱百姓。贫苦百姓的土地有被豪富兼并的，海瑞全部夺回来交还原主。他推行政令雷厉风行，负责（所属、所管）官吏战战兢兢，奉行不悖，以至有能力的豪强跑到其他地方去躲避。而奸民多乘机告状，世家大姓中不时有被诬陷受冤枉的。海瑞又裁减节约驿站供给费用，士大夫路过海瑞的辖区大多得不到奉献之物和止宿之地，因此怨言越来越多。都给事中舒化对皇帝议论海瑞，说他拘泥固执，不通晓施政的要领，建议应当用南京清闲的职务安置他，皇帝还是用嘉许的语言下诏书鼓励海瑞。不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫，沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储之职。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌管吏部，他一向仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞于是告病还乡。

皇帝屡次要召用海瑞，主持朝政的人暗中阻止，于是任命海瑞为南京都御史。各主管官员向来苟且怠惰，海瑞以身作则矫正弊端。提学御史房寰害怕被检举揭发，想恶人先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰两次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上书请求退休，皇帝下诏慰勉挽留，不同意他退休。万历十五年，海瑞死于任上。追认他为太子太保，谥号忠介。

（78）

三．1、B（赠送、送给）

2、B 副词“于是、就”（A.两个其，前者为代词“它”；后者为副词，表反问语气。 C.两个“于”均为介词，前者为“给”；后者表被动“被”。 D.两个“为”，前者为介词“替”；后者为动词“担任”。

3、C 遂得以归（秦国）

4、D（①表现的是子楚的生活态度。 ⑥表现吕不韦对主持编写的《吕氏春秋》高度自信。）

5、C （秦昭王在位的时间并不短，在位时间极短的是安国君和庄襄王子楚。）

6、林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:“为其布与/赤子之布寡矣/为其累与/赤子之累多矣/弃千金之璧/负赤子而趋/何也?”林回曰:“彼以利合,此以天属也。”

参考译文林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：“他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？”林回说：“价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。”